fǎng访zhāng张shān山rén人dé得shān山zhōng中zì字èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

水中的鱼龙随着水位降落，山中的猿猴喜鹊为你归来而欢喜。

旧的隐居处在荒丘废墟之外，新建的厅堂则掩映在紫色青翠的山林间。

野外的獐子已习惯了你拄杖穿鞋的脚步，幽深谷中的桂树穿出杂乱的荆棘丛中。

清扫了门前的道路，像东晋山公那样，山人也是真心喜爱这片青山啊。

词语注释

文学赏析

苏轼此诗写访友，但读来毫无俗世寒暄的虚伪，满纸都是山林野趣。开篇“鱼龙随水落，猿鹤喜君还”极见巧思，诗人没有直接说山势之高或隐者之逸，而是借鱼龙、猿鹤之态来写水落与归来的喜悦。这里运用了拟人手法，“喜君还”三字将猿猴的鸣叫或动态赋予了情感色彩，仿佛山中万物都在期待友人的到来，这种以物情写人情的手法，比直接抒情要灵动得多。诗中最精妙的转折在颔联，“旧隠丘墟外，新堂紫翠间”，一“旧”一“新”，一“外”一“间”，勾勒出张山人从荒僻的丘陵之外搬入到绿意盎然的“紫翠”之中的过程。“紫翠”二字极具视觉冲击力，将山林的幽深感具象化，点出了新居环境的绝佳。颈联“野麋驯杖履，幽桂出榛菅”将这种幽深进一步推向极致。“驯”字用得极险且妙，野獐子竟然习惯了拄杖而行路的人，说明此处人迹罕至，人与自然几乎零距离；而幽谷中的桂树穿出杂乱荆菅的束缚，正如隐士的清高品格不被世俗芜杂所淹没。尾联“洒扫门前路，山公亦爱山”以平淡语作结，化用典故，既写了主人的殷勤待客，也道出了山人“爱山”的志趣。全诗从水落禽鸣写起，到人居环境，再到草木细节，层层递进，最后归于一个“扫”字，画面由动入静，余味悠长。苏轼这种“诗中有画”的笔法，不仅写实，更在写实中寄托了他对那种不被尘网所缚、与自然和谐共生的隐逸生活的向往。虽然苏轼自喻为“旷达”之人，并非真能归隐，但他笔下这种对幽独清冷的赞美，恰恰是他内心对自由与宁静的渴求。