yù御shǐ史tái台yú榆huái槐zhú竹bǎi柏sì四shǒu首 zhú竹

现代文翻译

今天南风吹来，吹得庭院前的竹子凌乱起舞。

竹子高低起伏发出和谐的音律，尖利的竹叶相互摩擦，如同铠甲刀刃撞击般纷杂。

在那萧瑟的风雪意境中，竹子表现出一种姿态，可以被折断，但绝不可被侮辱。

风雨停止，竹子恢复了原状，枝叶舒展茂密，散发着如青玉般的绿意。

故乡如今还有什么呢？只有秋雨荒凉中篱笆边的菊花。

那位竹子君子现在是否还健康呢？等我回去，定要扫去南轩下的杂草，让它重展绿意。

词语注释

文学赏析

苏轼这首《竹》看似写物，实则写心，核心在于将政治风暴中的自我投射到御史台庭前的修竹之上。全诗最精妙之处在于第二联“低昂中音会，甲刃纷相触”。“低昂”二字写出了竹枝随风起伏的动态，而“中音会”则赋予这自然之声以人文秩序感，暗示即便乱风来袭，竹声仍合乎法度；“甲刃纷相触”更是，将竹叶摩擦声比作刀刃相击，不仅听觉上极具张力，更在视觉上构建了竹节竹叶的坚硬质感。这种刚健之美，为后文的议论奠定了基础。

诗眼在于“萧然风雪意，可折不可辱”。这句直接点出苏轼的人生信条：身体可以被折断，但气节不可受辱。这是苏轼在黄州、惠州、儋州等地历经政治打击后形成的价值观在庭前竹身上的回响。他写竹，其实是在写自己。当时苏轼身处高位，御史台是纠察百官之所，庭前之竹既是实景，也是象征——在政治高压（“风雪”）面前，竹子“可折不可辱”的顽强，正是苏轼自诩的骨气。

后两联笔锋一转，从当下的坚韧转向故园的牵挂。“故山今何有，秋雨荒篱菊”以故山之菊的荒芜，反衬庭前之竹的生机，暗含对田园生活的向往与对官场沉浮的厌倦。结句“此君知健否，归扫南轩绿”看似问竹，实则问心。“此君”一词用得雅致，将竹拟人化，结尾的“绿”字既是颜色，也是生命力，表明无论经历何种风雨，回归本心后依然能焕发生机。全诗由动入静，由实入虚，将物性与人情完美融合，体现了苏轼“随遇而安”又“傲岸不屈”的双重人格。