dù杜yí沂yóu游wǔ武chāng昌yǐ以tú酴mí醾huā花pú菩sà萨quán泉jiàn见xiǎng饷èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

酴醾花不肯争抢春天的风头，它选择在万物凋零的时节寂寞地、最晚地绽放。

它青绿的枝干蜿蜒伸展，洁白的花骨朵如同被华丽的羽盖和珍珠帷幔轻轻覆盖着。

不用施脂粉它已经艳丽到了极点，没有风吹拂它的香气也能传得很远。

那曾经繁华的吴宫宫殿如今已是一片凄凉，昔日的美人（比喻花）也被埋没在旧日的家园里。

直到今天的微月夜晚，仿佛还能听见那笙箫之声从那翠绿的山峦间传来。

那份清丽婉约的余韵融入了这朵花里，千百年后依然保持着高雅的姿色。

真怪你（杜沂）呼之不回来，定是被那花儿深深挽留住了。

昨天夜里雷雨很大很恶，想必花已凋零殆尽，你总该回来了吧。

词语注释

文学赏析

苏轼这首《杜沂游武昌以酴醾花菩萨泉见饷》其一，表面写花，实则在物我关系的审视中，为一种迟开且高洁的品格立传。全诗定调的关键在于首联“酴醾不争春，寂寞开最晚”。这里的“寂寞”并非表达凄凉，而是一种主动选择的独立姿态。在百花争艳的春天里，它偏要开到极晚，“不争”与“最晚”构成了诗眼，赋予花朵一种类似隐士的人格光辉，确立了全诗清冷孤高的基调。

中间两联在写实与历史维度之间切换。颔联“青蛟走玉骨，羽盖蒙珠幰”从视觉形态上勾勒酴醾花，青枝如玉骨蜿蜒，花瓣似羽盖珍珠帷幔，意象奇丽且对仗工整。紧接的颈联“吴宫凄绝处，红粉埋故苑”并非单纯描写实景，而是将“吴宫”作为历史兴亡的象征符号。苏轼并非在考证具体的吴国遗址，而是借“吴宫”这一文学意象，将花的盛放与衰败置入历史的时间长河中。吴宫阙已凄凉，旧日的红颜（代指花）与繁华皆被尘土掩埋，这种时空落差让花朵的凋零超越自然现象，成为对无常命运的叹息。尾联“至今微月夜，笙箫来翠巘”以虚写实，在月色与山峦间，仿佛仍能听见当年宫阙中的余音。通感的运用让诗意从视觉延伸至听觉，余韵悠长。

若结合苏轼此类咏物赠答诗的惯例，此首往往与后续的幽默调侃构成对照，但就“其一”本身而言，其笔法侧重于由雅入悲。诗人用清冷的笔触消解了前文堆积的悲剧感与历史感，使整首诗在肃穆中透出对生命与时光流转的通透。这种由实入虚、由花及史的笔法，正是苏轼诗词在处理咏物题材时区别于前人的独特魅力，即不仅停留于花之形貌，更延伸至花之历史命运与精神象征。