zhí姪ān安jié节yuǎn远lái来yè夜zuò坐sān三shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

从南方赶来，不知不觉岁月已如此峥嵘，我坐着拨弄冰冷的灰烬，静静聆听雨声。

眼前的文书原本就无心去读，只有陪伴我的灯火显得格外多情。

叹息我流落潦倒再无归期，却让你蹉跎岁月已半生。

别让韩公般的悲叹萦绕世事，白发苍苍时还对着短灯架叹息。

词语注释

文学赏析

苏轼这首诗写于贬谪岭南期间，与其侄子安节夜坐交谈，情感基调是苍凉中带着温情。最打动人的地方在于第二联“遮眼文书原不读，伴人灯火亦多情”。这里没有使用高深的典故，而是用极生活化的细节写出孤独与慰藉。通常文书堆满案头是公务繁忙的象征，但诗人说“原不读”，说明此时政务或许已停，或是心已疲惫无力处理，或者更可能是心境已变，不再以应试或官事为重。而“伴人灯火亦多情”一句，将无生命的灯火拟人化，说它也是多情地陪伴自己。这种修辞效果在于，当人间冷暖难测、亲人远来又匆匆时，连灯火都显得比世事更温情，反衬出诗人内心的孤寂与对亲情的一丝感激。灯火本是冷物，但在深夜雨声中，它成了唯一的知己，这种“多情”其实是诗人自身孤独感的投射。

至于创作背景，苏轼晚年被贬惠州、儋州，路途遥远，亲友难得见面。侄儿安节远道而来，既是安慰也是慰藉，但同时也勾起了他对自身命运“无归日”的感慨。第三联“嗟予潦倒无归日，令汝蹉跎已半生”直抒胸臆，不仅写自己的潦倒，更心疼侄儿为他奔波半生。这种推己及人的责任感，是苏轼晚年诗作中常见的温情底色。最后借用韩愈典故，韩愈曾叹“世事悲”，苏轼说“免使韩公悲世事”，既是对先贤的致敬，也是对自己超脱心境的自我宽解——既然世事多艰，不如在这短灯下，与亲人共话家常，不再为白头的世事所悲。全诗从听雨、拨灰、不读文书，到灯火多情，再到身世之叹，层层递进，由外而内，由景入情，最后以典故收束，余味悠长。