bó伯fù父sòng送xiān先rén人xià下dì第guī归shǔ蜀shī诗yún云rén人xī稀yě野diàn店xiū休ān安zhěn枕lù路rù入líng灵guān关wěn稳kuà跨lǘ馿ān安jié节jiāng将qù去wèi为sòng诵cǐ此jù句yīn因yǐ以wèi为yùn韵zuò作xiǎo小shī诗shí十sì四shǒu首sòng送zhī之 qí其bā八

现代文翻译

东边的墓地究竟在何处，正是寒食节江边那条熟悉的路啊。

令人悲痛的是我的父亲苏洵啊，荒草已经在新建的墓上长满了。

词语注释

文学赏析

嘉祐元年（1056年），苏洵（苏轼、苏辙之父）因科举落第，由京城归蜀。其伯父苏涣曾作诗送别，苏轼随后和韵十四首以送之。此诗为组诗中的第八首，核心语境是“送别”而非“悼亡”。此时苏洵健在，诗中无墓园祭奠之意，“宿草”在此处并非指墓地荒草，而是形容路途遥远、草木茂盛或时光流逝之态。对于“魏城君”一词，史料中苏洵无此封号，且“先人”在宋代父辈在世时偶作尊称或泛指先代，此处更可能是苏轼在诗中借代苏洵，或沿用伯父诗中的特定称呼，不宜强行对应为谥号或神宗。

首句“魏城君处宿草深”，以空间感开启送别之情。“宿草”典出《左传》，原指死者满一年之草，但在送别诗的语境下，苏轼此处取其“久立”“深沉”之义，可能形容蜀道草木茂盛，暗示归途漫长，或指苏洵此次下第归隐后，将远离官场，归于草木深处的山水之间，而非实写墓地。“深”字既写视觉上的浓密，也暗含离别的沉重感。

次句“江头寒食独伤神”，将场景拉回当下的离别时刻。寒食节在清明前一两日，苏轼立于江头送父，一个“独”字刻画了作为送行者孤独的身影，与“伤神”二字结合，直抒胸臆地表达了因父亲落第归乡而生的复杂心境——既有对父亲受挫的同情，也有兄弟间惜别的酸楚。这里的“江头”是具体的送别地点，并非虚拟，而是苏轼实际身处或心理投射的送别现场。

后两句“东阡西陌非君迹，留得青山慰未沦”，完成了从离别的不舍到精神慰藉的升华。“东阡西陌”泛指田间小路，并非特指“东坡”或墓地，而是描述苏洵归蜀后将走过的乡间道路。苏轼说这些寻常小路上“非君迹”，意在感叹父亲从此后将不再涉足朝廷京城，而是回归故土，那些曾经可能象征仕途或繁华的路径将不再是父亲的足迹。最后一句以“青山”作结，“未沦”意为未曾沉没、未曾消失。诗人认为，虽然父亲离开了京城仕途，但故乡的青山绿水长存，足以慰藉父亲未沉沦的志趣与精神。整首诗由对归途的想象写到对归宿的宽慰，情感逻辑从离别的伤感转向对自然与隐逸生活的接纳，体现了苏轼对父亲晚年归隐生活的理解与祝福。

译文：

（1）魏城君（此处指苏洵）归去的草木深处，显得寂静而深远。江头的寒食节，独自一人的我因离别而心神伤痛。

（2）东边的田埂和西边的道路，将不再是您的足迹。只留下这常青的山峦，慰藉着您未曾沉沦的精神。