bó伯fù父sòng送xiān先rén人xià下dì第guī归shǔ蜀shī诗yún云rén人xī稀yě野diàn店xiū休ān安zhěn枕lù路rù入líng灵guān关wěn稳kuà跨lǘ馿ān安jié节jiāng将qù去wèi为sòng诵cǐ此jù句yīn因yǐ以wèi为yùn韵zuò作xiǎo小shī诗shí十sì四shǒu首sòng送zhī之 qí其yī一yī一

现代文翻译

何必羡慕那些在墓前乞讨祭品的人呢？背负小米赡养父母的孝心，足以忘却路途的艰辛。

不要因为自己没有车马排场，就含羞带愧地走进那险峻的剑关。

词语注释

文学赏析

苏轼这首诗的起笔极为大胆，甚至可以说有点‘不厚道’。第一句‘乞墦何足羡’，直接搬出了《孟子》里那个在墓前乞讨祭品的饥民形象，用来比喻弟弟苏辙（子由）此次下第归蜀的清贫处境。通常送别诗会劝慰亲友‘虽然落榜但前程未卜’，苏轼却反其道而行：你不用羡慕那些靠乞讨祭品过活的人，这种穷困根本不值得你感到羞耻或怜悯。紧接着‘负米可忘艰’，用子路负米养亲的典故，意在说明只要心中怀有孝悌之心，身体的劳苦和生活的艰难是可以被精神力量消解的。这是一种极度理性的宽慰，带有宋代士大夫特有的道德优越感。

然而，真正让这首诗从说教转变为深情告别，是后半句的转折。‘莫为无车马，含羞入剑关’，这里出现了具体的空间意象——剑关。苏轼不再谈抽象的道德，而是指向了弟弟即将抵达的具体地点。他没有说‘不要难过’，而是说‘不要因为贫穷而含羞’。这种‘羞’字用得极妙，它精准地捕捉到了当时士人阶层对于‘体面’的焦虑。在宋代，落第归乡往往意味着面子上过不去，苏轼敏锐地洞察到弟弟心理中可能存在的那一丝自卑，于是用最坚定的语气打消了这种顾虑。整首诗没有一句哭哭啼啼的离愁，全是硬邦邦的典故和逻辑，但正是这种‘硬’，体现了苏轼作为长兄对弟弟性格的了解与保护——他深知子由性格内敛、重名声，所以才特意强调‘莫羞’。这种基于深层心理洞察的劝慰，比任何华丽的辞藻都更有力量。