cáo曹jì既jiàn见hé和fù复cì次yùn韵

现代文翻译

造物主本来就像小孩在玩耍，风声呼啸雷声滚动如同他们的笑声

是谁让人胡乱惊恐怪异，仿佛丢失匕首般对着万千孔窍大声号叫

人人都奔走于江湖之间，每个人都手里操着渔网鱼钩

偶然间钓到了六只大海龟，就自以为这是手法高超

白白地让像任公子那样的人，在三年内蹲守在海边

长期贫穷固然不推辞，但一旦死亡确实未曾预料

难以用蓍草来占卜推算命数，只能借助佛家的慧眼来照见

不知道谁能继承家传的学业，只恨子辈还太少

叹息我与你曹君，都衰老了而世俗并不需要我们

空泛的言语如今无法挽救，奇特的志向日后必定会闪耀

吟咏你写的五字诗，其义理沉重得如同千金般的祭吊

收藏好这首诗谨慎不要示人，免得被那群小儿嘲笑讥讽

词语注释

文学赏析

苏轼这首诗是唱和之作，回应友人曹君的诗。全诗基调并非传统酬答的客套，而是一番借古喻今、调侃世态的机锋。

开篇“造物本儿嬉，风噫雷电笑”极具苏氏特色。苏轼常以游戏心态看待宇宙变化，这里将造物主比作玩游戏的孩童，风雷雷电不过是孩子嬉闹时的笑声。这种视角消解了自然力的威严，也暗示世事无常不过是天公的一场玩笑。紧接着，“谁令妄惊怪，失匕号万窍”进一步指出世人因无知而惊慌，如同丢失匕首般大惊小怪，风洞万窍发出声响，在诗人眼中不过是孩童的嬉笑，而世人却“妄惊怪”。

中段“偶然连六鳌，便谓此手妙”化用任公子钓鳌的典故，讽刺世人将偶然获得的成就（连六鳌）视为自己技艺高超（此手妙），实则是对命运的误解。“空令任公子，三岁蹲海徼”则带有无奈的自嘲与悲凉，任公子那样的奇才，也不过是长年蹲守在海边等待，暗示才华往往被埋没或虚度。苏轼在这里将“长贫固不辞，一死实未料”并置，表现出一种既安于贫穷、又对死亡未知的复杂心境，这是苏轼晚期诗歌中常见的生死观——不避死，亦不惧贫。

后四句转向对友人与自身的评价。“何人嗣家学，恨子儿尚少”既是对曹家后辈的期许，也隐含了对文化传承的焦虑。“嗟我与曹君，衰老世不要”一句极为痛切，“衰老世不要”五个字道出了老病之人在现实政治与世俗眼中的处境，不被需要，甚至不被尊重。然而苏轼随即笔锋一转，“空言今无救，奇志后必耀”，虽然当下的言语无法挽救时局，但独特的志向必将在后世发光。这是一种典型的苏轼式自我宽慰与超越——将个人的失意置于时间的长河中，通过“后必耀”的信念获得精神解脱。

结尾“吟君五字诗，义重千金吊”是对曹君诗作的高度评价，称其诗义重于千金，既是赞美，也是两人在精神层面的共鸣。“收藏慎勿出，免使群儿谯”则是全诗的点睛之笔。为何要收藏不示人？因为“群儿”（世俗浅薄之人）只会嘲笑。这不仅是对友人的保护，更是苏轼对自己及同类文人命运的清醒认知：高远的志向与深刻的思考，往往不被世俗理解，甚至招致讥讽。这种“宁缺毋滥”、“知己方可赏”的态度，体现了文人之间的惺惺相惜与对庸常世界的拒斥。整首诗在幽默的开头下，包裹着一层深沉的孤独与清醒，是苏轼晚年诗风“旷达”中夹杂“悲凉”的典型代表。