zài再hé和qián潜shī师

现代文翻译

大自然尚未打算让枯萎的众木复苏，却先对寒冷的梅花格外偏爱倾倒。

江南大地没有雪，春天却滋生了湿热的瘴气，梅花化作冰花般的清凉，以此来消除人们心中的热恼。

风清月落，无人看见，梅花洗净妆容，独自趁着清晨的霜钟声开放。

只有飞来的两只白鹭，在如玉石羽毛、琼枝般的梅花旁，争艳斗奇显得清雅美好。

吴山的道人心境如水般清澈，眼中净无尘俗，内心空明无可扫除。

特意将精妙的诗句寄托给多情的我，横陈禅机想要试探我这个东坡居士。

我东坡居士的习气未能除尽，时常又写长篇大论去书写像‘小草’那样微渺的诗。

姑且摇动梅树长枝咀嚼落下的花瓣，忍受饥饿，暂不打算在穷途末路时向天呼号。

词语注释

文学赏析

《再和潜师》是苏轼一首融合禅理与咏物手法的唱和之作，回应对象为吴山僧人潜师。首联“化工未议苏群槁，先向寒梅一倾倒”开篇即构建出一种非自然的时序错位。“苏”在此处取复苏、苏醒之意，指大自然尚未使干枯草木重新焕发生机，却先对寒梅表现出偏宠。“倾倒”一词极具力度，既精准捕捉了梅花抢先破寒的形态，也隐喻了禅宗直指人心、不待缘起的决断态度。

颔联“江南无雪春瘴生，为散冰花除热恼”将物理环境转化为心理体验。杭州春季湿瘴盛行，梅花的“冰花”意象在此处功能发生异化，不再仅是审美客体，而成为消除身心“热恼”的清凉剂。苏轼将佛学概念与地域气候特征嫁接，赋予梅花修行层面的实用价值，实现了物性与禅理的互证。

颈联“风清月落无人见，洗妆自趁霜钟早”转入静谧的禅境描写。“无人见”强调了无观众的状态，指向唯有心证的内省体验；“洗妆”喻指梅花在霜中褪去伪饰，呈现纯净本真；“自趁”二字尤为关键，它写出不假外求、顺应本心的自觉，梅花并非被动挨打，而是主动追随霜钟的节奏，体现了主体性的确立。

尾联“横机特意多情予，忍饥餐落英”回应僧人的禅机试探。此处“横机”应理解为僧人探问心性或机锋的特意安排，而非简单的机巧心思。诗人以自嘲口吻承认自己习气未尽，暂且如屈原《楚辞》中“餐落英”般自守清高。其中“忍饥”并非实写经济窘迫，而是借用典故表达精神上的自持与清苦，通过拒绝世俗供养的姿态，保持精神独立。

全诗在咏梅与参禅间无缝切换，无一句说教，却处处透着对“空”与“净”的体悟。苏轼以“洗妆”“自趁”等细腻字词扣合禅理，以“忍饥”“餐落英”强化精神洁癖，展现了中年苏轼以禅入诗、以物喻心的典型风格。