hé和tián田zhòng仲xuān宣jiàn见zèng赠

现代文翻译

我头发已白，在江南做个醉心的司马，心情宽畅时便时常呼唤老友殷兄。

寒潮不来回应我，淮水全无信约；唯有这明月，一路陪伴着漂泊的客路。

我不愿像孟郊那样低头拜倒在苦吟的门户，也懒得去说饮酒的豪气胜过王公荣。

你的诗虽好但韵脚不佳，我怎好意思去和；不如点燃蜡烛，直接备下酒杯痛快喝酒。

词语注释

文学赏析

这是一首典型的“酬唱诗”，但其动人之处不在于礼数的周全，而在于苏轼在其中构建了一种充满张力的文人心态。首联“头白江南醉司马，宽心时复唤殷兄”看似是醉后的胡话，实则定下了全诗的基调：一种历经沧桑后的“宽心”。白发的形象与“醉”字并用，不仅是生理状态的描写，更是对人生阶段性（如徐州任职等仕途起伏）的自嘲。他之所以“宽心”，是因为在官场和人生的寒潮中，他选择用酒精和旧友的呼唤来化解。颔联“寒潮不应淮无信，客路相随月有情”是全诗最见功力的议论。这里用了一组极其聪明的对比：自然的寒潮不守信（比喻人生际遇的不可预期或政治环境的冷酷），而天上的明月却伴随着远行客（比喻友情或自我坚守的恒常）。“无信”与“有情”的张力，将抽象的哲理具象化，既是写景，又是自白——外界越是冷漠，内心的坚守（明月）便越显珍贵。颈联“未许低头拜东野，徒言饮酒胜公荣”则展现了苏轼独特的审美判断。他拒绝像孟郊那样以“苦吟”和卑微的叩拜来求取诗歌的深刻，认为那是不“宽心”的；他也不认同那种单纯以饮酒量来衡量境界的观点。这种拒绝，实际上是对自己艺术身份的捍卫：我的诗不是靠痛苦堆砌出来的，也不是靠酒精麻醉出来的。尾联“好诗恶韵那容和，刻烛应须便置觥”回到诗题“见赠”。面对“和田仲宣”的赠诗，苏轼坦率地指出对方韵脚不佳（恶韵），以至于自己无法“和”诗，只能点燃蜡烛，备下酒杯，以酒代诗。这既是幽默，也暗含着对当下诗坛“和韵”风气的一种戏谑性批判——好诗需要灵感和酒，而不是被形式束缚的刻意逢迎。整首诗节奏明快，态度豁达，在玩笑话背后，藏着苏轼对“情”与“信”的深刻辨析。