sūn孙shēn莘lǎo老jì寄mò墨sì四shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

我穷得像只饿鼠，在长夜里不停地空啃咬着。

用瓦盆研磨灶底的煤灰，拿着芦苇管在柿树叶上写字。

近处的唐夫子，远远送来了黑色的玉玦一般的墨。

先生（孙莘老）又接着送来，珍贵的墨锭堆满了我的箱子。

我在晴明的窗下洗好砚台静坐，写出来的字像蛇和蚯蚓一样盘绕纠结。

却偏偏有好事的人，敲门来求取我像醉后题字般的作品。

词语注释

文学赏析

苏轼这首《孙莘老寄墨四首》其三，妙在把“穷”写得极其生动而幽默，绝非哭穷式的自怜。开篇“我贫如饥鼠，长夜空齩啮”用“饥鼠”自比。齩啮：啃咬，此处形容饥鼠在长夜中的动作。这种侧重“啃咬”这一动作及其带来的生理/心理感受的描写，比直说“愁”更具生理上的痛感。紧接着“瓦池研灶煤，苇管书柿叶”两句，意象陡然下沉到具体的物质层面：用瓦片做研台，拿灶膛里的煤灰当墨，用芦苇管做笔杆，在柿树叶子上写字。诗人以夸张之笔，极写平日无墨可用之窘境，为后文得墨之乐做铺垫。这种对粗陋文具的白描，并非写实苏轼在杭州通判任上的真实生活状态，而是艺术上的夸张与自嘲，笔调并不沉重，反而带着一种“且用且吟”的达观气息。

中间两联转折写友人赠墨，“近者唐夫子”“先生又继之”。此处“唐夫子”并非指唐代文人，结合苏轼集注及宋代文人交往背景，应理解为对赠墨链条中特定友人或古法传承的形象化指代，意在强调墨迹流转间的文人雅趣，而非单纯的名物考证。随着赠墨情节的展开，“乌玉玦”“圭璧”等词从低贱的灶煤瞬间跳到高贵的玉石，形成强烈的物质反差。苏轼的落脚点不在炫耀，而在“晴窗洗砚坐”的宁静与“蛇蚓稍蟠结”的自谦——“蛇蚓”形容笔画如蛇行蚓爬，此处苏轼自谦书法拙劣，字形盘绕纠结，并非特指初学者，而是借盘曲之态暗示因墨色浓郁或运笔刻意追求拙趣而产生的视觉效果。这种“以退为进”的写法比直接夸墨好更耐人寻味，且隐含了因墨质优良而运笔需更加审慎、甚至故意玩味的复杂心境。最后一句“便有好事人，敲门求醉帖”是全诗的诗眼与戏眼。在苏轼的文人语境下，“醉帖”通常泛指带有狂放、不羁风格的高水准草书作品（如王羲之微醉书《兰亭序》之佳境），而非单纯指代酒后涂鸦的劣迹。此处苏轼意指因墨好，即便勉强为之，也能写出如“醉帖”般引人入胜的作品，从而引来好事者敲门求取。这既是对孙莘老赠墨价值的最高褒奖，暗示良墨能激发创作潜能，更是对文人交往中“雅趣”与“人情”的调侃。全诗情感从饥饿的焦虑，到粗陋的自嘲，再到得墨的欣喜，最后归于被求字的自得与戏谑，节奏轻快，无一句怨语，尽显苏子旷达诙谐本色。