hé和zhāng张lěi耒gāo高lí丽sōng松shàn扇

现代文翻译

可怜啊那堂堂的松树十八公，竟到老也未能进入皇上的明光宫中

没有万头牛拉不来它，它自己也无法去进献，最终只能被裁剪成手中圆形的团扇

你且将这受辱蒙尘的扇子洗一洗，让它的名字挂在你那部诗集的页面里

这还胜过当年汉宫中悲伤的婕妤，只能看着满屋蛛网，再也见不到乘坐鸾车来接她的君王

词语注释

文学赏析

苏轼与张耒（字文潜）是“苏门四学士”之外的同道好友，两人交情颇深。这首《和张耒高丽松扇》看似在咏物，实则写尽了一种对人才遭遇的共情与幽默。全诗最精彩的一处修辞，莫过于首联的“十八公”与“老死”。“十八公”作为松树的别称，源于古人将“松”字拆解为“十八公”的谐趣（如将“木”旁拆解为“十”“八”或与“公”字附会），苏轼以此代指松树，不仅增添了戏谑感，更把原本高洁挺拔的松柏，塑造为一个“堂堂”却只能在荒野“老死”、一生无法进入“明光宫”受人供奉的落魄形象。这种身份的降格，与张耒寄来的松扇形成了巧妙的反差。

到了颔联“万牛不来难自献，裁作团团手中扇”，画面进一步展开。松树成材需万牛牵引，它自己却无法跨越重洋主动献到君王案前，最终被砍削成一把团扇，握在朋友手中。这里既是客观事实的描述，也暗含了诗人对自身及友人的感慨：纵有凌云之志，若不得时、不遇伯乐，往往只能委曲求全，甚至沦为一物。

颈联笔锋一转，进入了全诗的核心情感。“屈身蒙垢君一洗”，“垢”本是不雅的污秽，但在这里指的是松扇在手中被长久使用沾染的俗尘。苏轼对张耒说，你洗去这污垢，它就有了新生；而“挂名君家诗集里”，更是点睛之笔。这把高丽松扇之所以不落入寻常百姓家，恰恰是因为它被苏轼题诗，挂在了大文豪的诗集里。这里有一种豁达的自我调侃，也有一种文人特有的“以文留名”的傲气——哪怕老死不入明光宫，但只要挂名在名家的诗集中，也算得全了声名。

最后一句“犹胜汉宫悲婕妤，网虫不见乘鸾子”，以典故作结。汉代宫廷中，失宠的婕妤最终深居长门，蛛网密布，再也见不到皇帝乘龙车（乘鸾）前来探望。苏轼说，这扇子的命运虽屈，但好过那些在深宫中默默凋零、终被蛛网覆盖的悲苦美人。这种结尾既消解了“老死不入明光宫”的沉重，又带有苏轼一贯的旷达幽默。

整首诗由松树入笔，由物及人，由人及古，最后又回到一把扇子的归宿上，环环相扣，毫无生涩感。苏轼在这首诗中，没有悲悲切切地唱叹，而是用“网虫不见乘鸾子”这样俏皮又略带残酷的意象，表达了对时光与命运的旷达态度，这正是他“一洗蒙垢”、“挂名诗集”的人生哲学的生动写照。