sòng送zǐ子yóu由shǐ使qì契dān丹

现代文翻译

隔着浩瀚的云气海洋我们才得以相见，难道因为这次远行就要让泪水沾湿衣襟吗？

不要推辞骑着驿马迎着漫天风雪的艰苦，要让契丹的贵族见识到如同凤和麒麟般的中原使者。

当你在沙漠中回首时，请看清京都的月亮；而我在此地的湖光山色中，定会在梦中重回武林的春天。

如果契丹的国主问起你的家世出身，千万不要炫耀说自己是中朝（宋朝）的第一人。

词语注释

文学赏析

苏轼这首《送子由使契丹》之所以读来让人精神一振，在于它彻底摆脱了传统送别诗那种软绵绵的离愁别绪。开篇“云海相望寄此身，那因远适更沾巾”看似在说离别，实则是先破后立：我们隔着茫茫云海才刚刚相聚，你怎又因远行而伤心拭泪呢？这“沾巾”二字被诗人一把抹去，定下了全诗开阔、昂扬的基调。紧接着，全诗最精彩、也最具争议的第二联“不辞驲骑凌风雪，要使天骄识凤麟”登场。这里必须细究“凤麟”一词。苏轼将奉诏出使契丹的弟弟苏辙比作传说中的凤与麟，不仅是赞美其才德，更暗含一种文化上的优越感与自信——你要骑驿马穿越风雪，目的就是要让契丹人见识到中原的杰出人才。这种“要使”的祈使语气，将个人的使臣之旅上升到了国家形象展示的高度，动词“凌”与“使”的精准选择，赋予了诗句极大的张力与力量。到了后两句，诗人没有停留在对弟弟的鼓励上，而是笔锋一转，从宏大的政治抱负收回到个人的情感深处。“沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春”是一联极见巧思的虚实结合：苏辙在沙漠回望时，脑海中浮现的应是京都清亮的月光；而苏轼自己在湖山（此处指苏轼当时所处的密州或泛指南方的山水）中，又会梦见故乡武林的春色。月光与春色，是空间上的对望，也是心理上的思念。最后，“单于若问君家世，莫道中朝第一人”是全诗的情感爆点与幽默所在。单于若问起你的家世，千万不要夸口说自己是朝廷第一。这看似是一种低调的自谦，实则是苏轼作为兄长的极度自信与一种带有调侃意味的亲情流露——他深知弟弟的才情不容小觑，甚至可能高于自己，但面对敌国君主，这份“第一”的头衔绝不能轻易宣之于口。全诗情感从破离愁、到扬国威、再到忆故景，最后以谐谑的低调收尾，层次极其丰富，展现了苏轼在送别诗中独有的豁达与机锋。