ān安zhōu州lǎo老rén人shí食mì蜜gē歌

现代文翻译

安州的这位老人内心坚如铁石，有着孩童般敏锐的舌尖

他不吃五谷杂粮，只吃蜂蜜，笑指着蜜蜂当作供养他的施主

蜜中藏着的诗韵世人并不知晓，那是千花百草争相倾注的精华

老人咀嚼吐出一丝，便引来世间痴迷于诗歌的小孩

小孩子得到诗歌就像得到了蜜糖，因为诗中藏着能治愈百病的良药

正当人们狂奔追逐狂风时，一看诗便会发笑，所有的忧愁顿时消散

东坡先生我待人总是苛刻，所以几个人欢喜几个人讨厌

这就好比喝茶，是甜是苦夹杂着，远不如吃蜜，甜到心里甜到边缘

借你的名义寄来双龙井茶饼，镜子中空空一照，照见双龙茶的清影

江南六月的酷暑热得如同沸水，老人的心境就像双龙井茶般清凉

词语注释

文学赏析

苏轼此诗名为咏蜜，实则以“蜜”为引，将味觉体验、自然物性与人际交往中的利害得失熔于一炉。最精妙处在于“不食五谷惟食蜜，笑指蜜蜂作檀越”一句。这里的“檀越”是佛教用语，本指供养僧人的在家居士（施主）。诗人运用拟人与比喻修辞，指出老人视蜜蜂为施主，因蜜蜂酿蜜供养老人，故将蜜蜂比作“施主”。这种将自然昆虫转化为宗教语境中供养者的修辞转换，制造了荒诞与庄严的反差，确立了全诗谐谑幽默的基调。诗人由蜜及味，“蜜中有味人不知，千花百草争含姿”，指出蜂蜜的独特滋味非外人所能尽知，这种滋味凝聚了百花百草的精华。此处并非论证诗歌源于自然，而是通过“味”的不可言传性，具象化地展示了自然万物在蜜中的融合与独特质感。

诗人的笔锋随后转向对感官反应的描写，“小儿得蜜喜，一笑看蜜百忧失”。此处运用白描手法，直接描写儿童吃到蜜糖时的喜悦，以及因品尝美味而暂时忘却忧愁的瞬间。这精准捕捉了味觉享受消除现实痛苦的生理心理反应，体现了苏轼以感官快乐消解人生沉重的特点。中段通过“小儿”这一具体意象，将焦点从形而上的哲理探讨拉回日常生活的生理慰藉，突出了感官体验的即时性与疗愈力。

更见性情的是后半部分的自我打趣与人生感慨。他将自己在人际中的处境比作“饮茶”，甘苦杂陈，不如食蜜般“中边甜”。“甘苦杂”不仅是味觉描述，更是苏轼在官场沉浮中看透人情冷暖的隐喻。结尾部分涉及杭州特产，需厘清“双龙井”的典故。原文中“寄双龙井”，“双龙井”指杭州所产的一种良茶，因产自龙井泉附近而得名，以清冽著称。诗人并非单纯描写物理冷冽，而是借茶性之“清”隐喻心境的不随波逐流。面对“三吴六月水如汤”的闷热浊世，老人心中保有如龙井般的清凉与清醒，形成了外部燥热与内部清明的强烈对比。全诗由食蜜的俗趣入手，过渡到饮茶的高洁，在嬉笑谐谑中完成了对味觉、心境与节操的互文。此诗作于苏轼晚年贬谪期间，安州（襄阳）为其途经或听闻轶事之地，这一背景下的创作更见其身处逆境时的心态调适。