hé和táo陶pín贫shì士qī七shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

谁说陶渊明真的很穷呢？他至少还拥有一张朴素无华的琴。

内心闲适，双手自然也感到舒适，借由琴弦寄托出无穷无尽的心灵之音。

美好的日子最是喜爱重阳节，芬芳的菊花让人忍不住起身去寻找。

用粗布头巾叹息着过滤虚空的酒液，对着落满灰尘的酒盏笑看它空空地斟倒。

忽然有人赠送二万钱（指二万枚钱币或大额馈赠），颜回先生确实值得钦佩（安贫乐道）。

赶紧把钱送到酒馆担保下来（买酒喝），不要违背老朋友（陶渊明）生前爱酒的初衷。

词语注释

文学赏析

苏轼这首《和陶贫士七首》其三，表面是在模拟陶渊明的口吻写贫士生活，实则藏着苏轼晚年对“贫穷”与“自适”这一命题的独特哲学思考。全诗最耐人寻味的是中间两联的转折处理，尤其是“疏巾叹虚漉，尘爵笑空斟”一句，将贫士生活中的窘迫感写得极具画面张力。“虚漉”与“空斟”两个动作看似写物质上的匮乏，但配合“叹”与“笑”两个截然不同的情感动词，瞬间消解了悲凉感——叹息的是无酒可滤的无奈，发笑的却是无酒可喝的旷达。这种在极度匮乏中依然保持幽默与自嘲的能力，正是苏轼笔下贫士形象区别于传统哀怨隐士的关键所在。再细看首联“谁谓渊明贫，尚有一素琴”，苏轼用反问句开篇，直接否定了世俗对陶渊明“贫”的定义，指出精神财富（琴）才是真正的富足。“心闲手自适，寄此无穷音”进一步阐释了这种富足的本质：心静手闲，琴音才能传达出超越物质的“无穷”之意。诗末提到颜回，并迅速转为“急送酒家保”，这种从古代圣贤到眼前酒保的跳跃，既保留了宋诗特有的理趣与幽默，也体现了苏轼将高雅精神追求落地于日常烟火气息的独特风格，整首诗在清贫的底色上涂了一层洒脱的金粉，读来令人会心一笑。