hé和táo陶tíng停yún云sì四shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

神情冷峻而清瘦，已剥离掉浮华与荣宠。

在祭奠中供品与心意都化了，心境辽阔，不再为情所困。

我在万里之外殷切地等你，清晨起身出发，夜晚继续赶路。

远远避开那如虎一般的祸患，好让先生的心灵得以安宁。

词语注释

文学赏析

苏轼和陶诗，最难得的是不以陶渊明为偶像供在神坛上，而是当作可以平等对话的老友。这首《和陶停云》其三，便处处透着这种亲切与深切的体认。

首句“凛然清癯”，寥寥四字，精准勾勒出陶渊明晚年形象：不是丰腴的富贵气象，而是清瘦、冷峻、有筋骨的风度。“落其骄荣”更直接，连“骄荣”二字都要剥落，这是苏轼对陶潜价值观的准确提炼——陶潜所追求的，正是将外在的荣耀剥落干净，让内在的清明得以显现。

最动人处在中段。“馈奠化之，廓兮忘情”，苏轼想象在祭奠陶渊明时，连供品祭礼都能化入一种超越世俗的辽阔境地，进而达到“忘情”。一个“廓兮”，把对一个人的追念，升华到了一种心境的空间感。“忘情”并非无情，而是情感不再滞留在生死的形骸之间，而是与道相合，这是苏轼对陶潜精神境界的最高赞美。

后两句“万里迟子，晨兴宵征”笔锋一转，回到现实。我（苏轼）在万里之外殷切地等你（陶潜）再出现，哪怕我清晨起身、深夜赶路，也要跨越空间去追寻你的精神。这种“迟子”的急切与“晨兴宵征”的勤勉，写出了苏轼对高洁人格近乎执拗的向往。末句“远虎在侧，以宁先生”是点睛之笔，化用“伴君如伴虎”之意，说只有远远避开那些如虎一般的祸患，才能安顿先生的心灵。这是苏轼对陶潜归隐选择的最终理解：不是因为无能，而是因为“远虎”，是为了让内心（先生）得以安宁。全诗从形貌、到精神、到追寻、到原因，环环相扣，把陶渊明的一生诠释为一次对内心安宁的庄严守护。