sòng送xiān鲜yú于dū都cáo曹guī归shǔ蜀guàn灌kǒu口jiù旧jū居

现代文翻译

刮去如霜的胡须，对着碧玉铜镜依然映着长松间的春雪般的白发

早晨在犀浦行走，忙活着收割芋头；夜晚渡过绳桥，观赏伏龙观的景色

不要叹息厌倦了游宦却没有驷马车的显贵，要用强健的体魄去抵挡千钟的美酒豪情

就像扬雄家族三代只有你在世一样，去向西南的故地诉说你病弱的容貌与心境吧

词语注释

文学赏析

这首送别诗最耐人寻味之处，在于苏轼对‘归隐’这一传统母题的独特解构。通常送别诗多渲染离愁别绪或赞美对方高人逸士之风，但苏轼在此诗中，开头两句‘籋尽霜须照碧铜，依然春雪在长松’极具张力：‘籋’字用得极险极狠，意指刮去胡须，让如霜的胡须像照在碧玉铜镜上的‘春雪’一样映着长松。这种将生理性的‘白须’与视觉性的‘春雪’‘长松’并置的手法，不仅写出了鲜于侁的苍老，更赋予其一种清冷孤高的质感，仿佛人物已融入蜀中山水。

中段‘朝行犀浦催收芋，夜渡绳桥看伏龙’是典型的苏轼式‘生活化’描写。他没有空谈归隐的高洁，而是具体到‘收芋’和‘看伏龙’。‘收芋’是农事，‘伏龙’是典故（诸葛亮遗迹），一俗一雅，一今一古，勾勒出鲜于侁归乡后既接地气又怀古幽情的生活状态。‘绳桥’的细节更是精准，蜀地多桥，绳桥险而趣，暗示了路途的艰辛与生活的质朴。

结尾翻案而出：‘莫叹倦游无驷马，要将老健敌千钟’。世人常以‘驷马’（高官厚禄）衡量人生成败，苏轼却劝友人不要叹息没有显达的排场，而要以‘老健’（身体康健）去对抗‘千钟’（美酒/享乐/压力）。这里‘敌’字用得有力，将‘老健’视为一种可以匹敌世俗荣华的资本。最后用‘子云三世惟身在’自嘲兼慰藉，引用扬雄典故，暗示即便仕途不顺如扬雄，只要身体健在，仍可向西南（蜀地）诉说自己的病容与心境。整首诗没有感伤，反而透出一种旷达的生命力，这是苏轼送别诗一贯的底色：不让离别被愁绪淹没，而是强调‘活着’本身的质量。