cǐ此jūn君xuān轩

现代文翻译

高处的云像帷幕，烟雾像旌节，仿佛是仙岛上超凡脱俗的人在列队，

尖利的竹叶像犀牛角铠甲，笔直的竹枝像檀木长枪，宛如一支百万大军。

那些杂乱的杂草丛生有什么值得称道的呢？

唯有竹子啊，它才是真正的君子本色。

词语注释

文学赏析

苏轼这首《此君轩》，通篇都在写竹，却自始至终未出现一个“竹”字。这种以虚代实、以形写神的手法，使得全诗具有了极高的审美张力。起首两句“云幢烟节十洲人，犀甲檀枪百万军”，笔力千钧，气势磅礴。诗人将眼前静止的竹林，幻化为两幅动态画卷：一是仙风道骨的“十洲人”，手举云幢烟节，显得清高脱俗；二是威武雄壮的“百万军”，身披犀甲檀枪，显得肃杀凌厉。这里运用了极度夸张的比喻，把竹叶比作甲胄，竹枝比作枪矛，不仅写出了竹子形态上的挺拔尖锐，更赋予其一种金戈铁马的生命力。这种刚劲有力的形象，正是苏轼内心豪情壮志的外化。

后两句“翳荟丛生何足道，此君真是此君君”则笔锋一转，由外向内，由景入理。诗人指出，那些杂草丛生、随波逐流的状态（翳荟）根本不值得说道，唯有竹子（此君）才真正体现了其本真与尊严。末句“此君真是此君君”使用了顶真格的修辞，前一个“君”指竹子（古人称竹为“此君”），后一个“君”是名词，意为“真正的大君”或“高尚者”。这种语气的重复与强调，形成了一种近乎宣言式的力量，表达了诗人对竹子君子品格的高度推崇。在苏轼看来，竹子之所以为君子，不仅因其外在的坚贞，更因其内在的清醒与独特。整首诗没有一丝颓废之气，即便是在贬谪期间，诗人依然能从寻常景物中读出英雄气概，这正是苏轼独特的人格魅力所在。他不是在客观描写植物，而是在借物喻人，寻找知音，确认自我。