zèng赠qīng青wéi潍jiāng将xiè谢chéng承zhì制

现代文翻译

皇帝有意要制服北方的强敌，凿开铜山造出调兵的信物

新近任命了三十六员骁勇的将领，共同统率五千精锐的军队

周王常以德行来驱逐外族侵扰，汉帝的雄才也崇尚儒术

你的学问本就文武兼备，建功立业何必再去读孙武、吴起的兵书

词语注释

文学赏析

苏轼这首诗表面是送别赠答，实则以宏大的历史图景来托起一位即将出征的将领，写得气势开阔，不流于一般的应酬之辞。全诗最见功力之处，在首联"槌破铜山铸虎符"一句。诗人不说赐符，偏说砸开铜山铸符，既借郅都凿山断匈奴兵器的古事，又暗示朝廷此次发兵不是权宜之计，而是要从根本上断敌以军火粮秣之用的国力，将虎符这个调兵信物从"命令"的层面，推到"国家意志"的层面。一个"槌"字用得生猛，把帝王用兵的决断写活了。次联"骁将新除三十六，精兵共领五千都"，对仗工整，"新除"与"共领"一官一兵，数字连用而不觉堆砌，可见苏轼用典炼字向来以流畅为上，不像后世有些诗人那样以生僻字炫技。后两联转从历史脉络立论：周王以德行攘外，汉帝以雄才尚儒，把"攘狄"这件军事之事，安放在文武并重的传统里，这就把送别从单纯的军功鼓励，提升到了儒家治国理念的层面。尾联"功名不必读孙、吴"是点睛之笔。表面上说学文武术已足，不必专门翻兵书，实际上是以退为进地夸承制文武双全——你的才华已经不需要靠兵书来证明，只要按朝廷既定方略执行就行。这比单纯称赞"将军勇武"高出一截，既体贴又自信，可见苏轼对承制此行的判断是乐观而信任的。整首诗背景应是北宋中期，朝廷面临北方压力，苏轼借赠诗之机，借古喻今，既鼓舞将领士气，也委婉地表达了对朝廷用兵方略的肯定，是一首颇见胸襟的赠答之作。