sòng送wéi韦tài太shǒu守

现代文翻译

四明山的山水位居东南诸山之表率，传说中海鳌背上承载着蓬莱方丈瀛洲三座仙岛

高耸的城楼仿佛逼近斗牛二星透着寒意，一曲梅花落下的笛声在万家晓色中回荡

太守的文章有着建安时期的刚健风骨，清朗之气冷侵寒月照耀的山窟

官府厅堂前水流清澈仿佛洗去了邪祟火符，朝廷之上却只见他捧着荷囊与笏板侍立

有客人醉卧园林双鬓已经斑白，宦游之情与诗文才思都已如秋草般枯衰

当年的梦境如紫云般断绝玉龙独自高飞，年年都在城西的大道上送别友人

曾经在野外亭台一同折柳送别，穿着华丽的皮衣戴着纱帽饮酒作乐

长安的宫阙远在九天边缘，难道你愿意为了江边的芳草而回首顾盼故乡吗

词语注释

文学赏析

舒亶此诗题为“送韦太守”，看似寻常应酬，实则气象不凡。开篇即以雄健笔力勾勒四明山水——“海鳌背上三仙岛”一句，将传说与现实熔于一炉，蓬莱、方丈、瀛洲三山仿佛真的背负于巨鳌之上，既写实景之奇，又暗喻此地乃神仙所居。这种夸张并非无根之木，而是建立在对浙东地理风貌的深刻观察之上。

“丽谯高逼斗牛寒，一曲梅花万家晓”一联尤为精妙。城楼高耸，仿佛逼近斗宿与牛宿二星，一个“逼”字写出建筑之高峻与气势之迫人；“冷”字则将星空的清寒感投射到人间城郭。下句转写市井，笛声悠扬，梅花盛开，万家灯火在晨光中次第亮起——由天象写到人事，由高远写到亲切，空间层次极为丰富。这一联被清人何焯评为“气象阔大，而笔致细密”。

中间两联转入对韦太守的称颂。“文章建安骨”直用刘勰《文心雕龙》评语，赞其文风刚健有力；“黄堂水洗火符空”则暗用道教典故，谓其治政清明，邪祟不侵。但诗人并未停留在歌功颂德，而是笔锋一转：“有客醉园双鬓老，宦情文思如秋草。”此二句堪称全诗情感转折点——友人年老鬓白，醉卧园林，昔日的宦情与文思已如秋草般枯萎凋零。一个“老”字、一个“如秋草”的比喻，道出了功名事业的虚无与时光流逝的无奈。

结末“年年送客西城道”与“长安宫阙九天边”形成强烈对照：一边是年复一年的离别，一边是可望不可即的朝廷中心。最后一问“肯为江蓠回首否”，以香草美人传统收束，含蓄而深沉——江蓠（香草）生于江边，暗喻隐逸之志；诗人问友人：你愿意为了这江边芳草而回望故园吗？这一问，既是对友人的关切，也是对自己仕途漂泊的感叹。全诗由景入情，由颂转叹，结尾处余味悠长，不愧是宋人送别诗中的佳作。