yóu游dà大méi梅hù护shèng圣sì四shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

鸡和狗都跟随主人一同飞升成仙，如今的赤色云霞中又有几人在行走呢。

我此刻正唱着歌颂太平的歌曲，不必学古人隐居山林改名换姓。

词语注释

文学赏析

舒亶此诗虽仅二句，却以典故翻新见长，将道家传说与士人心境熔于一炉。

首句“鸡犬同时亦上升”用淮南王刘安炼丹得道、余药洒于庭中，鸡犬啄之皆升天的典故（见《神仙传》）。此处“大梅”即与梅福相关——梅福西汉时曾隐于大梅山，后世遂将此山与仙真传说系联。诗人不说“鸡犬尚上升”，而说“鸡犬同时”，仿佛那群雀犬是结伴同行、毫不迟疑地追随主君，画面顿生诙谐之趣。次句“赤云今日几人行”则陡然一收：红霞满天，今日又曾有几人得道飞升？一个问句把神话拉回现实，既是对仙迹的怅惘，也是对自身处境的自问。

后两句转折尤为精彩。“我来正唱升平曲”——诗人自称正值太平之世，当歌当赋，何须求仙？这是对自己政治身份与时代处境的确认。末句“不用山闲变姓名”更是全诗眼目：传说梅福隐居后改名换姓（“变姓名”即此典），而诗人却说“不用”。为何不用？因为他身处“升平”之际，无需遁迹山林以避祸或求名；他不必学古人逃名，因为他的价值已在朝廷、在当下得到实现。这一否定句背后，是一代士大夫对现世功业的自信与自矜。

从修辞上看，前两句用典而不觉堆砌，因为“鸡犬上升”与“赤云几人”形成强烈对照——一个是神话里的热闹，一个是现实中的寂寥。后两句则以直述破典故，以“不用”二字斩断对隐逸传统的依恋，姿态果断。全诗四句，前两人神，后两人间，转折处正是诗人自我定位的关键时刻。学界推测此诗作于舒亶仕途显达时期，故有“升平”之语；若在其遭贬谪时，语气恐完全不同。诗短而意重，正在于用典与反用之间的张力。