yǒng咏xuě雪

现代文翻译

茅真君失去了三只神异的仙鹤

西王母应当添上了五彩的神麟

草木还未到春天但花事已悄悄萌动

天地之间亮了如不夜月华更新

词语注释

文学赏析

舒亶这首诗虽题为咏雪，却未落俗套去描摹雪花飘洒的形态，而是从仙家典故入手，构建了一个清绝无尘的幻境。首句“茅君失却三神鹤”，茅君即东汉茅盈，道教称其为大茅真君，侍以神鹤。下雪时天地一白，恍惚间仙鹤也失了踪影，仿佛被这场洁白淹没。这句写得极妙——不直接写雪大，而写鹤“失却”，以缺席显存在，留白处尽是积雪之厚、之广。

次句“王母应添五色麟”，西王母驾青鸾、乘紫云，传说麟为瑞兽，毛色五彩。雪色皎洁，王母座下也该多了几只玉麒麟吧？此联对仗精工，“茅君”对“王母”，“三神鹤”对“五色麟”，典实与意象浑然交融，仙气氤氲扑面而来。

转折至下联，“草木未春花事动，乾坤不夜月华新”，视野由仙界收回人间。冬雪覆盖之下，草木虽未发芽，但春的气息已在地下涌动——这是诗人对生命力的敏锐感知。所谓“花事动”，并非眼前所见，而是内心的体认。末句“乾坤不夜月华新”更是全诗眼目：雪夜反光，比月更明，整个世界亮如白昼，连月光都显得新鲜起来。这一“新”字用得极狠——不是“月华满”，不是“月华清”，是“新”。仿佛千年万载未曾有这样一轮明月照彻雪原，天地为此重新揭幕。

此诗佳处在立意超脱。咏雪之作多写寒苦或写欢娱，舒亶却以仙家典故起笔，以宇宙新貌收束，将一场寻常冬雪写出了天地更新的气象。虽属应景酬唱之作，然其构思之巧、用典之自然，足见宋人理趣与诗思的融合。