jì偈 qí其wǔ五

现代文翻译

达摩祖师带着唯一的禅法核心归来，子孙弟子从此便赤着脚行走世间。

即便借用权贵的红鞋来代替自己的草鞋，也不要抱怨时局艰难、处处受阻。

若没有化作大鹏的机缘，其实连小鹍雀都不如；刻意画虎却学艺不精，反而像只狗。

词语注释

文学赏析

这首偈语虽短，却充满了禅宗特有的机锋与务实精神。首句“达磨携将一只归，儿孙从此赤脚走”点出了禅宗的法脉传承。达摩祖师东来，带来的并非繁文缛节，而是直指人心的“一只”——那既是袈裟，更是心心相印的心法。所谓“赤脚走”，并非真的穷困潦倒，而是一种褪去华服后的本色展现，暗示禅门弟子应当回归朴素自然，不被外物所累。

然而，禅师并未因此走向虚无主义。第二句笔锋一转：“借他朱履代麻鞋，休道时难事掣肘。”这里有一种看似矛盾的包容：虽然内心追求赤脚的质朴，但在世俗社会中，借用“朱履”（象征地位、形式或便利条件）来代步也未尝不可。关键在于不要以此为借口，抱怨时世艰难、阻碍重重。“休道”二字，极具警策之力，批评那些既想要外在的形式便利，又抱怨修行不易的双重标准。

末两句“化鹏未遇不如鹍，画虎不成反类狗”更是全诗的点睛之笔，引用庄子典故与民间俗语，极具现实批判意义。大鹏展翅九霄，是超脱的象征；但若没有化鹏的机缘与能力，安守做一只鹍雀（或小鹏）反而更加自在实在。若好高骛远，本想画虎震慑山林，结果技不如人，反倒画成了一只狗，便成了天大的笑话。这不仅是在说修行要量力而行、脚踏实地，也是在讽刺那些徒有虚名、名不副实的伪君子。整首诗语言通俗如话，却在嬉笑怒骂间道破了“真修”与“假饰”的界限，体现了宋代禅宗“平常心是道”的深刻内涵。