sòng颂yì一bǎi百zé则 qí其èr二sì四

现代文翻译

妙高峰顶草木茂盛却孤绝无人，若能识得这禅门真谛又能付与谁人？

若不是像孙公那样能辨明真谛的明眼宗师，面对髑髅著地之境有几人能真正知晓？

词语注释

文学赏析

此诗以妙峰孤顶起兴，写禅门真谛之孤绝难传。首句"妙峰孤顶草离离"，妙峰者，至高之境也；草离离，言其荒寂无人、草木自生——禅门第一义谛，恰如这孤峰绝顶，非寻常可至。"拈得分明付与谁"，拈花微笑之典暗藏其中：释迦拈花，迦叶微笑，此等心印，千年之下，又有几人能承当？

次句"不是孙公辨端的"，笔锋陡转，以否定句式强化主旨：若非真正彻悟之人，断难辨得这禅门端的。"孙公"虽借指名医孙思邈，此处实喻能辨真妄的明眼宗师。末句"髑髅著地几人知"，髑髅著地，景象惨烈，喻指执著名相、心死如灰之境——世人或以为修行便是这般枯寂，殊不知真正的禅者，于生死涅槃皆不执著。此句如当头棒喝，警醒学人莫将死寂当究竟。

全诗二十八字，从孤峰起笔，至髑髅收束，由高远入险绝，正是禅门"大死一番"之后"再活"的写照。释重显作为宋代云门宗高僧，其诗往往于简淡中藏机锋，此诗便是典型——表面写禅境孤绝，实则暗示真谛不在枯坐死寂，而在当下承当。