sòng颂yì一bǎi百zé则 qí其èr二bā八

现代文翻译

问者既有宗趣，答者亦归同一理。

三玄三要可以分辨，禅机如箭射向辽远的虚空。

广阔的田野上凉风飒飒，长空中细雨迷茫。

你没看见那在少林久坐不归的客僧，静静依傍着熊耳山前的丛丛草木。

词语注释

文学赏析

这首诗以禅门公案为骨，以楚辞体为形，读来有古意苍茫之感。

首二句'问既有宗，答亦攸同'，点出禅宗问答的宗趣——问者有所宗，答者亦归于一途。这是全诗的理路根基，但作者并未就此展开玄谈，而是笔锋一转，写'三句可辨，一镞辽空'。'三句'暗指禅宗'三玄三要'之论，'一镞'则喻禅机如箭，迅疾而不可捉摸。一个'辽'字，把禅理的幽深旷远写得如在目前。

接下来'大野兮凉飇飒飒，长天兮疏雨蒙蒙'，突然从禅理转入景物描写。'兮'字的运用，明显承袭楚辞体式，但此处并非仿古，而是以楚辞的苍凉语调来烘托禅境的寥廓。凉风飒飒，疏雨蒙蒙，天地之间一片清寂，这正是禅者所证的境界——不在言说，而在当下。

末二句'君不见少林久坐未归客，静依熊耳一丛丛'，是全诗最动人的收束。'未归客'是谁？是达摩？是求道者？还是诗人自己？作者故意不作交代，只写其人静依熊耳山前的丛丛草木。这一'静'字，把前文的禅理、机锋、天地之景，全部收摄于无言的坐忘之中。不说不说，而禅意自现。

此诗之妙，在于以辞体写禅理，以景语结玄谈，句句有来历，字字有分量，而又不落言筌。