sòng颂yì一bǎi百zé则 qí其sì四jiǔ九

现代文翻译

若来问如成风气，应对机锋并非真巧妙。

可悲那独眼的龙，从未曾显露牙爪。

牙爪一旦张开时，云雷顿生起，逆水波涛历经几回。

词语注释

文学赏析

释重显此诗虽题为"颂"，却非寻常的赞颂之辞，而是一则机锋凌厉的禅门棒喝。首句"来问若成风，应机非善巧"，直指当时禅林一种流弊：参学之人问难成风，应答者亦随波逐流，看似圆融巧妙，实则落入机锋套路，失了本真。此二句如冷水浇头，先破其执。

次句"可悲独眼龙，曾未呈牙爪"，是全诗最精彩处。"独眼龙"喻指那些只知其一、不知其二，或仅得皮毛而未窥堂奥的修行者。诗人用"可悲"二字，非为轻蔑，实含深切怜悯——他们竟连真正的"牙爪"（即佛法的威德与手段）都未曾显露过，便已妄自尊大。此句以形象入理，将抽象的"未悟"状态具象化为"独眼"与"无牙爪"，令人过目不忘。

末句"牙爪开，生云雷，逆水之波经几回"，笔锋陡转，从批评转入对真正悟者境界的描绘。一旦"牙爪"（真智慧）张开，便如云雷骤生，声势撼人；而"逆水之波"更喻指在生死洪流中逆流而上的修行历程，非经几番生死考验、几度回光返照，不能成就。此句以动态意象收束，余韵悠长，暗示真正的禅悟不是口头机锋，而是历经磨砺后的雷霆万钧。

全诗三句，层层递进：先破虚浮，再斥浅陋，终显真境。语言简劲，意象奇崛，体现了宋代禅诗"以颂为警"的典型风格。