sòng颂yì一bǎi百zé则 qí其wǔ五qī七

现代文翻译

今日与你放出那关中主人公，放箭之人切莫粗疏莽撞。

若取一眼则耳必聋，若舍一耳则目双盲。

可怜一箭穿破三重关，箭落之处分明可见。

君不见玄沙禅师有言：大丈夫当以心为先天之祖。

词语注释

文学赏析

这首颂古以射箭喻参禅，意象奇峭，逻辑严密，是宋代禅门诗中的佳作。

首句'与君放出关中主'，开门见山点出禅门宗旨——'关中主'即人人本具之佛性，乃参禅者所要识取的根本。然而紧接着'放箭之徒莫莽卤'便是一记棒喝：参禅非儿戏，若粗心大意，必落空亡。这两句一立一破，奠定了全诗的张力。

第二联'取个眼兮耳必聋，舍个耳兮目双瞽'，以身体感官的取舍作比喻，揭示参禅必须有所舍弃的道理。欲求一法，必舍一法；执着于感官之一端，则另一端必废。此联对仗工整，理趣盎然，是全诗最精彩的说理之处。

第三联'可怜一镞破三关，的的分明箭后路'，以箭破三关喻禅师一语道破三重迷障，'的的分明'四字尤见禅门直截了当之风。箭后路三字，既指箭落之处，亦指悟后境界，意味深长。

结句'君不见玄沙有言兮，大丈夫先天为心祖'，引用玄沙师备禅师之语，点明大丈夫当以心为祖，超越后天经验，直契先天本体。此句收束全篇，气象宏大，余韵悠长。

全诗以射箭为喻贯穿始终，从放箭到破关，从感官取舍到先天心祖，层层递进，逻辑清晰，理趣与诗意兼得，堪称禅诗中的上乘之作。