sòng颂yì一bǎi百zé则 qí其bā八jiǔ九

现代文翻译

看见了却不把握，再去思量便如隔千里。

好一只斑纹斑斓的虎，只是爪牙尚未就绪。

你没看见大雄山下忽然相逢，那洒脱的光彩震动大地。

大丈夫，见与不见都放下，去收住虎尾、捋一捋虎须。

词语注释

文学赏析

重显此诗，起手便是警句。"见之不取，思之千里"，十个字道尽禅门一大病：明明道在眼前，却因一念迟疑、一丝分别，便如隔千里。这不是普通的感慨，而是对"知见立知"的严厉棒喝。见了还不把握，再去思量推究，越思量离道越远。这一句是全诗的"眼"，定下了"当下即是"的基调。

次句"好个班班，爪牙未备"，笔锋一转，写虎。虎纹斑斑，看似可畏，但"爪牙未备"——虎之威势尚在酝酿，未发其力。这是比喻学人初见道机，虽有灵光一现，却尚未真切体证，力量未充。重显在这里用的是"借虎说法"的禅门传统，虎象征般若威猛之力，也象征未悟时的懵懂状态。

第三句"君不见大雄山下忽相逢，落落声光皆振地"，是诗的转折与高潮。"大雄山下"点明禅林背景，"忽相逢"三字极妙——道不是渐修得来的，而是在某个不经意的瞬间，师徒机锋相对，豁然契会。"落落"形容光明磊落、洒脱无碍，"声光皆振地"写悟境之震撼，如雷霆乍惊，大地震动。这一句画面感极强，读者仿佛能听到禅堂里的棒喝声、看到学人开悟时的神采飞扬。

结句"大丈夫，见也无，收虎尾兮捋虎须"，是全诗最精彩处。"见也无"三字，是彻底的超越——不仅不取，连"见"的念头也放下。真正的"大丈夫"（指大彻大悟之人），不执着于见与不见，而是直入虎穴，"收虎尾""捋虎须"。虎尾不可收，虎须不可捋，这是极险之事，但禅者偏要行此险事——因为只有在最危险、最不可思议之处，才能彻底降伏无明之虎。这两句动词选择极具张力，"收"与"捋"两个动作，把禅者临危不惧、直探本源的胆魄写得活灵活现。

全诗结构紧凑，从"见而不取"的遗憾，到"爪牙未备"的警醒，再到"忽相逢"的顿悟，最后以"捋虎须"的勇猛作结，层层推进，一气呵成。重显作为云门宗巨匠，其诗风凌厉峻拔，此诗正是其"云门三句"中"截断众流"气魄的体现。