sòng颂yì一bǎi百zé则 qí其yī一○èr二

现代文翻译

要追求不平，才是真正的大巧，看起来却像是笨拙。

有时是指，有时是掌，倚靠青天，映照如雪。

高明的冶炼工匠，磨练却怎么也磨不下来；手艺精巧的工匠，擦拭却怎么也停不下来。

迥然不同啊，迥然不同，珊瑚的枝头，枝枝叉叉，撑着那一轮明月。

词语注释

文学赏析

释重显此诗，虽题为“颂”，却是一首以诗说禅的佳作。全诗四句，层层递进，将禅宗“不立文字”却又“不离文字”的微妙境界，刻画得淋漓尽致。

首句“要平不平，大巧若拙”，起笔便是一道禅机。世人皆求平正，而禅者偏要“不平”，这“不平”并非歪曲，而是打破常规、超越二元对立的独特视角。所谓“大巧若拙”，正是老子哲学的禅化表达——真正的大智慧，往往看起来笨拙、不投机。这一联奠定了全诗“反常合道”的基调。

次句“或指或掌，倚天照雪”，意象陡然开阔。“指”与“掌”，是禅门中常见的动作，如“世尊拈花，迦叶微笑”，或“临济喝、德山棒”，皆是直指人心。而“倚天照雪”则极具画面感：诗人倚靠青天，映照如雪。这里的“雪”，既是实景，更是禅心的象征——清净无染，光明皎洁。倚天而照雪，既有顶天立地的气概，又有冰清玉洁的内心，一刚一柔，相得益彰。

第三句“大冶兮磨砻不下，良工兮拂拭未歇”，转入对修行过程的描述。冶炼工人（大冶）打磨器物，却怎么也磨不下来；优秀的工匠（良工）擦拭镜子，却怎么也擦不净。这看似矛盾，实则揭示了禅宗修行的核心：本自具足，何假修证？正如六祖惠能所言“本来无一物，何处惹尘埃”，若执着于“磨”与“拂”，反而落了下乘。这一联以反语写正理，耐人寻味。

结句“别别，珊瑚枝枝撑著月”，是全诗最精彩的一笔。“别别”二字，如棒喝交加，意在打破前文的逻辑思辨，直指当下。随后，诗人宕开一笔，描绘了一幅绝美的画面：珊瑚枝头，枝枝叉叉，撑着那一轮明月。珊瑚本生于海底，此处却与明月相映，虚实相生，意境超然。“撑”字用得极妙，既有力度，又有姿态，仿佛珊瑚枝枝都在努力托举着这轮明月，又似明月被珊瑚枝枝轻轻托住。这一结句，不落言筌，以景结情，留给读者无限的想象空间，真正做到了“言有尽而意无穷”。

整首诗，从哲理的思辨到意象的描绘，再到最后的顿悟，层层深入，最终归于一片澄明。释重显以诗证禅，笔力雄健，实为宋诗中的禅意佳作。