jì偈sì四shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

天天说，时时举，像大地托举山峰能争得多少？

陇西的鹦鹉得到人怜爱，大都是因为会学人说话。

不要执着思惟，带着伴侣同行，智者听闻便猛然提取真意。

还有一种情形更加奇特，猫儿偏偏懂得捉老鼠。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以日常意象切入，完成对禅宗核心命题的论证。

前两句“日日说，时时举，似地擎山争几许”，写禅门中的机锋棒喝与言语教导。诗人用“地擎山”这一比喻——大地托举山峰是自然常态，无需言说——暗示真正的禅意如同天地运行，不在口舌之间。世人却“日日说，时时举”，把手段当成目的，把指月之指当成月亮本身。“争几许”三字带有诘问意味，指出言语争论的徒劳。

第三句“陇西鹦鹉得人怜，大都祇为能言语”，是全诗的转折。鹦鹉学舌博得人怜爱，却不懂所言为何意。这讽刺了只会背诵公案、模仿禅语的学人：言语成了表演，而非体悟。诗人并未直接否定言语价值，而是指出若只停留在“能言语”的层面，便与鹦鹉无异。

后两句“休思惟，带伴侣，智者聊闻猛提取。更有一般也大奇，猫儿偏解捉老鼠”，转向修行方法与境界呈现。“休思惟”即放下分别心，“带伴侣”或指参学道友，或指日常行住坐卧中的陪伴。智者听闻此语，便能“猛提取”——在刹那间捕捉真意。“猛”字暗示禅悟是瞬间的跃升，而非渐修积累。

随后诗人笔锋一转，引出“猫儿偏解捉老鼠”。猫捕鼠是天性、是本分，是不假思惟的自然行动。这与鹦鹉学舌形成对比：鹦鹉“能言语”却无实义，猫“不会言语”却行其所当行。禅的精髓藏在这只猫的专注与本能之中——不假思索，不立文字，只是去做。

这首偈颂用日常意象解构了禅宗的精英话语，把高深的佛理拉回地面。它不否定言语，但提醒言语的局限；它不否定修行，但指出修行的本质是回归本分。猫捉老鼠，看似平常，正是禅宗所推崇的“平常心是道”。