jì偈shí十èr二shǒu首 qí其bā八

现代文翻译

大道纵横交错，无处不在，

遇事当下即是，本自圆成。

云开雾散阳光自然显现，

水自碧绿山自青翠如常。

词语注释

文学赏析

这首偈颂虽仅四句，却道尽了禅宗对"大道"最平实也最深刻的体认。首句"大道纵横"，以空间之开阔喻真理之无处不在——纵横交错，如网如络，没有一处不在其中。次句"触事现成"更是点睛之笔："触事"者，遇物接事也；"现成"者，本自具足，不假修证。此四字道破了禅宗"平常心是道"的精髓——大道不在远方，就在你举手投足、吃饭穿衣之间，当下即是，何须外求？

后两句转写自然之景，却非单纯写景。"云开日发"，云散而日光自现，喻指妄念消除而本心自明；"水绿山青"，水之绿、山之青，本是眼前景色，却暗示真如本性从未隐没，只是待云开而自现。这四字看似平淡，实则暗藏机锋：云开是缘，日发是果；水绿山青是本然之态，不待云开亦常在，只是凡夫不见罢了。

全诗语言极简，却层层递进——由"大道"之普遍，到"触事"之当下，再到"云开"之顿悟，终归"水绿山青"之平常。这种由抽象到具象、由理到事的写法，正是宋代理学与禅宗交融的体现。据传释文准为黄龙派高僧，其诗多直显心性，不立文字而又不离文字，此偈正是其风格的典型代表。