sòng颂gǔ古sì四shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

明里宣诵一道聪明咒语

暗中书写两行灵宝符箓

莫说能骑鲸遨游天地四方

何曾有过梦境抵达华胥之国

词语注释

文学赏析

这首颂古诗以禅宗视角，对佛道两家的修行方式进行了犀利的点评。

首句“明宣一道聪明呪”，写僧人公开诵念佛教咒语，祈求智慧开启；次句“暗写两行灵宝符”，写道士在暗中书写道教符箓，以求驱邪避祸。两句对仗工整，一明一暗，一佛一道，看似并列，实则暗含禅宗对两者皆为“执着于相”的批评——无论诵咒还是画符，都是向外求法，未得根本。

后两句笔锋一转，“谩道骑鲸游六合，何曾有梦到华胥”。“骑鲸”用李白典故，象征超脱尘世、遨游天地的神仙境界；“华胥”则是《列子》中黄帝梦游的无为而治的理想国。诗人说：莫说你能骑鲸遨游六合、神通广大，可曾有过梦境抵达华胥那样的至境？这是在点破：纵然有种种神通异象，若未明心见性，终究是梦中说梦，未曾真正到家。

全诗语言简练，用典自然，禅意与诗意交融。前两句铺陈佛道修行表象，后两句以反问收束，直指禅宗“不立文字、教外别传”的核心——真正的解脱不在诵咒画符，不在骑鲸游仙，而在当下觉悟。这种“破相显性”的手法，正是颂古诗的典型风格：借题发挥，直指人心。