sòng颂gǔ古èr二shí十qī七shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

在重重无尽的尘世万物中体悟真如并非难事

苦行的头陀僧何苦被无明妄念所欺骗

当初若要收捕内心的奸细妄念

切莫把释迦牟尼当作外在的佛来盲目崇拜

词语注释

文学赏析

释昙贲此诗以问答体展开，逻辑层层推进。首句“刹刹尘尘见不难”中，“刹刹尘尘”叠用，极言世界之繁复细微，而“见”字点出禅者于万象中见性之能力，表明真如不在远方，即在当下尘境之中。次句“头陀何苦被他瞒”陡然转折，“头陀”指苦行僧，本应精进，却用“何苦”二字反问，暗示其虽身行苦修，心却未脱迷障。“被他瞒”之“他”，非指外物，乃指行者自身之无明妄念，苦行若仅停留在形式，反成遮蔽本心的障碍。

后两句转入修心之法。“当初若论收奸细”以军事比喻心理活动，“奸细”喻指潜伏于意识深处的贪嗔痴等妄念，需时刻觉察收摄。结句“莫把瞿昙做佛看”最为峻烈，瞿昙即释迦牟尼，作者直言不可将历史人物或外在偶像等同于究竟之佛，意在破除对相的执着。全诗由“见”之易，转至“瞒”之难，再至“收”之要，终至“破”之极，逻辑严密，语意连贯，展现了禅宗从借境悟心到破相显性的完整路径。

译文：

1. 在无数微尘与刹土中体悟真如并非难事，苦行的头陀僧又何必被自身的无明妄念所蒙蔽？

2. 若要论及收捕内心潜伏的妄念奸细，切记不可将释迦牟尼当作外在的佛来供奉。