现代文翻译
庐陵的米价少有懂得其中深意的人,
佛法的讨论从古至今从未停歇。
绣出的鸳鸯花纹任凭他人观赏,
却无缘无故地又要去寻找那根金针。
词语注释
庐陵米价:禅宗公案,指僧问长沙禅师米价几何,长沙答'庐陵米作么价',意谓佛法不离日用
金针:刺绣用的针,比喻禅法的核心诀窍或悟道的关键
文学赏析
这首颂古以米价起兴,以金针收束,短短两句间完成了从世俗到禅理的跳跃。
首句'庐陵米价少知音',用长沙景岑禅师'庐陵米价'的公案。有人问佛法大意,长沙不答玄理,只问米价——这正是禅宗'平常心是道'的精髓。然而世人多求玄妙,鲜有人懂得这日常米价中藏着的真意,故曰'少知音'。
次句'佛法商量古到今',看似平铺直叙,实则点出禅法传承的恒常性。从古至今,人们讨论佛法的方式千变万化,但核心始终未变——那便是'庐陵米价'所象征的日用即道。
后两句转入比喻。'绣出鸳鸯任人看',绣好的鸳鸯花纹精美,任人欣赏——这比喻已悟之人展现的禅境,自然圆满,无需掩饰。'无端却要觅金针',偏偏又去找那刺绣的金针——金针是绣出鸳鸯的关键工具,比喻悟道的核心诀窍。已绣出鸳鸯,何须再觅金针?这句讽刺了那些已经有所领悟,却仍执着于追寻方法、技巧的修行者。
全诗最妙处在于前后对照:前两句说佛法本在日用,后两句说悟后不必更求。'无端'二字用得极狠,将那种画蛇添足、舍近求远的痴态刻画得入木三分。此诗语言浅近而意蕴深远,正是宋僧颂古的典型风格——以俗事入禅,以比喻说理。
诗文录《颂古七十六首 其一三》·释士珪:https://gushiwen.space/poem/song/shi-shi-gui/2071749837395906567