sòng颂gǔ古qī七shí十liù六shǒu首 qí其èr二sì四

现代文翻译

猫儿牛儿口念摩诃，哪里比得上南泉禅师打破锅釜。

虽然佛法没什么玄妙，天下寺院却也无可奈何。

词语注释

文学赏析

这首颂古以戏谑之笔写禅门真义，读来令人拍案。开篇"狸奴白牯念摩诃"便出人意表——猫牛这些寻常畜生也在念"大"（摩诃），看似庄严，实则荒诞。动物本无佛性之知解，强加"念诵"于它们，恰是讽刺那些执着于形式、口念佛法而心不相应的修行人。

然而诗人笔锋一转，抛出全诗最精彩之句："争似南泉打破锅"。据《景德传灯录》载，南泉普愿禅师曾以杖打碎僧堂之锅，以此破除僧众对器物、形式的执着。一个"打破"，比千句"摩诃"更有力量——它不是念出来的，是做出来的；不是口头的，是行动的。这一联的张力正在于此：前句写"念"，后句写"破"；前句是形式，后句是实质。

后两句"虽然佛法无多子，天下丛林不奈何"，表面说佛法没什么玄妙，实则暗藏机锋。"无多子"是禅门常用语，意为"没什么大不了"，打破对佛法的神秘化崇拜。而"不奈何"三字尤为精妙——天下寺院纵然千门万户，面对南泉打破锅的禅机，却也无可奈何。这不是说佛法无用，而是说真正的佛法不在经卷仪轨之中，而在当下的一击一破、一喝一棒之间。

全诗以俗写雅，以戏言传真，正是宋代颂古的典型风格。诗人不立文字，却借"打破锅"这一动作，将禅宗"不立文字，教外别传"的宗旨写得淋漓尽致。