sòng颂gǔ古qī七shí十liù六shǒu首 qí其sān三sān三

现代文翻译

经过宣德门时，回头张望便会招来灾祸。

若想求得无事清净，就回到僧堂中安然坐下。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以极浅白的语言，道出了禅宗修行中一个极为关键的问题：心随境转，即是招祸之源。

前两句"宣德门前过，回头便招祸"，看似在叙述一件具体的事——经过宣德门时回头张望，却因此惹来灾祸。但这里的"宣德门"并非实指某座城门，而是象征尘世的名利场、是非地。禅门中常有此类公案，如僧人问赵州禅师"如何是道"，赵州答"平常心是道"，意在指出道不在远方，而在当下不起妄念的心。此偈亦然："过"本无咎，"回头"才是病根。这一"回头"，是心的攀缘，是意识的分别，是"我"在观察、在判断、在执着。禅宗谓之"认影迷头"——本自清净的心，因一念妄动，便生出无穷烦恼。

后两句"若要无事时，且归堂里坐"，给出了解药：回归本位，安住当下。"堂里坐"三字，既是实指僧堂打坐，更是隐喻：收摄六根，不逐外尘。这一转，从"过"到"归"，从"回头"到"坐"，动作极简，却完成了从"向外驰求"到"向内安住"的根本转向。

全诗语言如话，却字字着骨。"招祸"二字尤重，将一念之妄的严重后果点破——禅门常说"一念迷即凡夫，一念悟即佛"，此偈以"祸"字警醒，正是此意。