sòng颂gǔ古qī七shí十liù六shǒu首 qí其sān三wǔ五

现代文翻译

百年光阴不过三万六千日，一天之中朝昏各占十二时辰。

即便杀尽老僧我也全然不管，不知在这喧嚣尘世中有谁能懂。

词语注释

文学赏析

释士珪此诗虽未载于具体公案语录，却以算学入禅，将时间量化与心性超然并置。起首“百年三万六千日”取整计算，剥离了传统诗歌对光阴流逝的感性哀叹，把漫长人生压缩为可计量的冷硬数字，这种写法在宋诗中常见，意在破除对时间的执念。紧接着“一日朝昏十二时”继续切割，古人以十二时辰计日，诗人特意点出“朝昏”——早晚各一时，暗示人真正能自主支配的时间极少，其余皆随流转虚度。两句连读，生命在精确算术中被压缩得单薄而紧迫。

转折在第三句。“使杀老僧浑不管”中，“使杀”即便杀尽，语势极重；“老僧”是自指；“浑不管”三字则斩钉截铁。这里并非麻木，而是禅定中的“无住”——任凭外界杀戮、毁谤、喧嚣，内心岿然不动。这种决绝的孤绝感，与前两句对时间的冷静计算形成张力：外在世界越是喧嚣紧迫，内在心性越是冷峻超然。

结句“不知闹里有谁知”以反问收束，既是自问也是反问。“闹里”指尘世喧嚣，“谁知”留下空白，不直言“我懂禅”，而承认理解的稀缺性。真正的禅者注定孤独，这份清醒无需向外证明。全诗由外而内，由数入禅，前两句写时间无情，后两句写心性超然，意脉贯通，结构紧凑。