sòng颂gǔ古qī七shí十liù六shǒu首 qí其sì四qī七

现代文翻译

钟还没有敲响，鼓也没有声响，照旧托着钵盂回到方丈室。

德山禅师未能领悟那末后一著，岩头全豁的深意又有谁能够点明？

仅仅相交三年也已是大奇事，留与后世诸方作为参究的榜样。

词语注释

文学赏析

这首颂古以禅门公案为材，写的是德山宣鉴与岩头全豁两位禅师的因缘。首句"钟未鸣，鼓未响，依前托钵归方丈"看似平铺直叙——寺院未敲钟打鼓，僧人照旧托钵回方丈室——实则暗藏机锋：禅不在仪轨形式，而在日用寻常中。钟鼓未响，正是无修无证、本然自在的境界。

次句"德山不会末后句，岩头密意谁相亮"点出德山宣鉴虽棒喝凌厉，却未能彻悟岩头全豁所传的密意。据传德山晚年曾问岩头："如何是密意？"岩头默然不语，德山于此言下大悟。但此诗反其道而行，说德山"不会"，正是禅门常见的"反颂"手法——以否定显肯定，以不解显深解。

结句"只得三年也大奇，留与诸方作榜样"看似平淡，实则意味深长。德山与岩头相交不过数载，却留下千古公案，成为后世参究的典范。"也大奇"三字，既是赞叹，亦含禅者不立文字、直指人心的态度。

全诗语言质朴，不事雕琢，却处处藏着禅机的转折。前三句写事，后两句论道，由实入虚，由事显理，正是颂古体的典型写法。