现代文翻译
云跟随龙而生,风伴随虎而起,冬至后的寒食节在一百零五天左右。
这个道理自古相传直到今天,就像南泉禅师从不敲打盐官的鼓。
参禅学道的人啊,切莫粗疏草率,甜的便是甜,苦的便是苦。
直接契入毗卢遮那佛的向上关捩,莫要错认了来时之路。
词语注释
寒食: 寒食节,在冬至后一百零五日前后
南泉: 南泉禅师普愿,唐代著名禅僧
盐官: 盐官齐安禅师,唐代高僧,以鼓声示众
莽卤: 粗疏草率
毗卢: 毗卢遮那佛,即法身佛
直截: 直接了当,不绕弯子
文学赏析
这首偈颂最精妙之处,在于前两句看似平常的铺陈,实则暗藏机锋。「云从龙,风从虎」出自《周易》,本是讲物以类聚的自然之理,但作者紧接着接上「冬至寒食一百五」——一个具体的时间数字。这种从宏大哲理突然跌入日常时序的写法,制造了一种奇异的张力:仿佛禅理不在高远之处,就藏在这寒食节的烟火气里。「自古相传直至今,南泉不打盐官鼓」更见禅门宗风。南泉普愿与盐官齐安同为唐代禅宗巨擘,一不打鼓,一不说法,看似各立门户,实则都在打破对形式的执着。作者拈出这一公案,正是要参玄人明白:禅不在鼓声里,也不在沉默里,而在当下的一念清明。
「甜者甜兮苦者苦」一句,看似大白话,实则道破了禅修的真谛——不逃避苦,也不贪恋甜,如实观照,方见本来面目。最后一句「直截毗卢向上关,莫教错却来时路」是全诗的点睛之笔。「毗卢向上关」指超越名相、直契法身的究竟境界,而「来时路」则是每个人本自具足的佛性。作者提醒学人:莫向外求,莫错认路径。整首偈颂语言质朴如话,却层层递进,从自然之理到禅门公案,再到修行要旨,最后归于本心,读来如行云流水,毫无斧凿之痕。
诗文录《偈五首 其五》·释善清:https://gushiwen.space/poem/song/shi-shan-qing/2071750275876835330