jì偈 qí其bā八

现代文翻译

盛夏的三个月光阴不过是一瞬间的事，不要再争论是在城市还是在深山修行。

圆满的觉性才是真正安身立命之处，彻悟之后毗卢遮那的广大境界也变得开阔自在。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以极简的笔墨，勾勒出禅者对时间与空间的超越性体悟。起句"九夏光阴一瞬间"，将漫长的夏日光阴压缩为一瞬，并非夸张修辞，而是禅观中"一念万年"的时间体验——当心念止息，时间的线性流逝感便消融了。这种时间感的转换，正是禅修者打破执念的第一步。

"休论城市与深山"紧承上句，既然时间可在一瞬中完成，那么空间的远近、尘世的喧嚣与山林的寂静，便失去了对立的根基。禅不在深山，也不在城市，而在心性的觉悟处。这一转折，暗合六祖慧能"佛法在世间，不离世间觉"的精神，但表达更为凝练。

后两句直指核心："大圆觉是安居处，坐断毗卢境界宽。""大圆觉"即圆满觉性，是禅者真正的归宿；"坐断"二字极具力度，不是逃避，而是彻悟后的超越——当人安住于自性觉悟，便不再受任何境界的束缚，连毗卢遮那佛的广大境界也不过是心的显现，故曰"境界宽"。这种"宽"，是心量打开后的自在，而非物理空间的辽阔。

全诗四句，由时间入，由空间出，最终归于心性。语言质朴却意蕴深远，体现了宋代禅诗"以理入诗"的特点——不追求辞藻华美，而以理路清晰、直指人心为尚。