jì偈sòng颂èr二shí十jiǔ九shǒu首 qí其yī一èr二

现代文翻译

尚未放下却已放下，尚未止息却已止息。

忽然间宝镜高悬当台，无限清辉洒满门户。

词语注释

文学赏析

这首偈颂虽短，却精准地捕捉了禅宗修行中"顿悟"那一刻的心理张力与境界呈现。前两句"未休休去，未歇歇去"看似矛盾，实则是禅门常用的"遮诠"手法——用否定来指向那不可言说的实相。所谓"休"与"歇"，并非简单的停止，而是对执着的放下；"未休"而"休去"，"未歇"而"歇去"，正是那种在妄念将起未起之际，突然截断意识流、直契本心的瞬间。这种表述令人联想到临济义玄的"无事是贵人"，但清了禅师更侧重描写那一念回光返照的契机。

后两句"豁然宝镜当台，无限清光满户"则是悟后境界的直观呈现。"豁然"二字极妙，它不是渐进的明朗，而是如云开月现般的突然彻见。宝镜当台，喻指本心自性原本清净、本自具足，不假外求；而"无限清光满户"则进一步将这种内在的觉悟外化为充盈宇宙的生机——不是镜中映物，而是镜体本身发光，照彻内外。这一联堪称全诗最佳，原因在于它用极具画面感的语言完成了从"修"到"证"、从"迷"到"悟"的跃迁，且"豁然"与"无限"形成张力，既有时空的突破感，又有境界的圆满感。

据传释清了为宋代临济宗僧人，此类偈颂多用于接引学人，语言简练而意蕴深远，体现了宋代禅诗由"重机锋"向"重意境"过渡的特点。