jì偈liù六shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

太阳急切，月亮迅疾，时光匆匆已到七月十。

无数游子漂泊不归家，即便归到门前也只是站立。

站在门前，伸手牵你却不肯进去。

万里征途看去寸草不生，残花落地无人拾取。

无人拾取，每下一场雨便湿一回。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以“金乌”“玉兔”起兴，借日月代指光阴，开篇即营造出一种紧迫的节奏感。“急急流光七月十”，七个字里三个急，读来如更漏催逼，令人顿生紧迫感。这种节奏并非单纯修辞，而是直指禅宗“无常迅速”的核心教义——时间在流逝，生命在衰减，而众生往往浑然不觉。

接下来笔锋一转，从宇宙时空拉回到个体命运：“无穷游子不归家”。这里的“游子”既是实指漂泊之人，更是对迷失本心、流浪生死的众生的隐喻。最妙的是后一句“纵归只在门前立”——即便回到了家门口，也只是站在门外，并未真正进去。这“门前立”三字，精准刻画了修行者“理虽顿悟，事须渐修”的困境，或是众生虽有向道之心，却未能真正契入心性的状态。

“门前立，把手牵伊不肯入”是全诗最生动的一笔。诗人用拟人手法，将“道”或“本性”描绘成一位伸手相牵的亲人，而游子却“不肯入”。这里的“不肯”并非不愿，而是“不能”——习气深重，执念难舍，明明门已开、手已伸，却因无明遮蔽而无法跨入。这一细节极具画面感，比抽象说理更有冲击力。

后段“万里看看寸草无，残花落地无人拾”，视野骤然开阔又骤然荒凉。万里征途，寸草不生，唯见残花委地，无人问津。这既是写秋景之萧瑟，更是写心境之孤绝。最后“无人拾，一回雨过一回湿”，以重复句式强化无奈之感：雨打残花，湿了又干，干了又湿，循环往复，无人怜惜。这既是时间的无情，也是修行的艰难——每一次雨后，都需重新面对那份潮湿的沉重。

全诗语言浅白如话，却层层递进，由时光之迫到归家之难，再到入道之阻，终至心境之寂，逻辑严密，意象连贯，是一首兼具禅理与诗美的佳作。