nǐ拟hán寒shān山sì寺 qí其bā八

现代文翻译

偶尔家产富有，享受便超过了限度。

猪吃腻了想换羊肉，鱼吃腻了想吃兔子。

早晚只顾吃喝醉饱，还算计着积累钱财。

鹌鹑藏在洞穴中不必去猎，这个道理应该早点领悟。

词语注释

文学赏析

这首诗以动物习性起兴，层层递进，直指人心。首联'偶然家计富，享用便过度'，开门见山点出问题的根源——富贵本身无罪，罪在'过度'二字。诗人用'偶然'二字，暗示财富来得不易，更应珍惜节制。

颔联'猪厌思食羊，鱼厌思食兔'是全诗最精妙的比喻。猪本食糟糠，却嫌弃想吃羊肉；鱼本食水草，却妄想捕食兔子。这不仅是贪欲的写照，更是人性中不知足、不安分的生动刻画。诗人以动物喻人，既通俗又深刻，让人在会心一笑中照见自身的贪念。

颈联'朝昏但醉饱，锥刀图积聚'转入对人世贪婪的批判。从早到晚只顾吃喝享乐，却还要锱铢必较、算计积累。一个'但'字，写出了人们沉迷物欲的盲目；'锥刀'二字，则将那种斤斤计较、利欲熏心的丑态刻画得入木三分。

尾联'不畋鹑在宎，此理早须悟'用典收束。鹌鹑藏在洞穴中，本可安居，人却要去猎取。诗人借此说明：万物各有其安，强求反失其真。这个'理'，既是道家'知足不辱'的智慧，也是佛家'少欲知足'的教诲。

全诗语言质朴如话，却意蕴深远。从动物的贪吃到人的贪欲，从外在的行为到内在的心理，层层深入，最终归结于一个'悟'字。这种由浅入深、由物及人的写法，使得说理而不枯燥，劝诫而不说教，体现了宋诗'以理入诗'的特色，也展现了释怀深作为僧人的智慧与慈悲。