nǐ拟hán寒shān山sì寺 qí其jiǔ九

现代文翻译

何曾吃过万钱的美食，颜回却只饮一瓢清水。

贤者心中念着大道，愚人只把心思放在厨房。

贤者与愚人的志趣不同，相差何止是云泥之别。

过度供养享乐恐怕并非福气，这道理明白如昭昭日光。

词语注释

文学赏析

这首诗以对比手法开篇，直接抛出两个极具象征意义的人物形象——'何曾食万钱，颜子饮一瓢'。西晋石崇虽富可敌国，日食万钱仍嫌无下箸处；而颜回一箪食一瓢饮，居陋巷而不改其乐。诗人不评是非，只列事实，让两种人生并置，张力自现。

接着，'贤者心念道，愚人志在庖'点明主旨。贤者所念的是大道，愚者所求的是口腹之欲。这里的'庖'字用得极妙——它不只是厨房，更是欲望的隐喻。一个'念'字，一个'志'字，写出了两种人精神重心的根本差异：一个向内求索，一个向外追逐。

第三联'贤愚趣不同，何啻云泥遥'将对比推向极致。'云泥'之喻虽常见，但'何啻'二字翻进一层——贤愚之别，岂止是云泥之远？实则是两种生命境界的根本分野。诗人在此并非简单贬愚扬贤，而是指出：趣味不同，则路径不同，终点自然迥异。

结句'豢养恐非福，可信如昭昭'收束全篇，语重心长。'豢养'二字令人联想到对身体的过度供养、对欲望的无度放纵。诗人断言：这恐怕不是福气，而是祸根。'昭昭'一词掷地有声，仿佛指着天地发誓，不容置疑。

全诗语言质朴如话，却层层递进，逻辑严密。作为禅门诗，它不尚玄虚，直指人心——人生的选择，从来不在外物，而在内心所向。