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现代文翻译

有了酒才展开笑颜，没有肉就不举筷子。

自相残害实在颠倒，还想用血肉来滋补。

抛弃袋中的黄金，反而去捡路边的泥土。

没看见那富贵人家，还没等到死精神先已枯竭。

词语注释

文学赏析

这首诗以冷峻的笔触，直击世人贪生畏死的荒谬心理，是一首极具讽刺力量的禅理诗。

首联'有酒方开颜，无肉不举筯'，开篇便勾勒出一幅世俗享乐图景。酒至眉开，肉下箸停，人的喜怒哀乐竟完全系于口腹之欲。这并非简单的嗜吃描写，而是揭示了一种深层的生命错觉——人们误以为感官的满足就是生命的充实，误以为肉体的享受能够抵御死亡的威胁。

颔联'颠倒自戕贼，拟将血肉补'是全诗的哲理核心。诗人一针见血地指出：世人为了追求口腹之欲，反而在自残自害；他们本想用血肉之躯去填补生命的空虚，结果却加速了生命的枯竭。这种'颠倒'在于，人们把手段当成了目的，把毒药当成了补药。以杀生来养身，以欲望来安命，无异于缘木求鱼。

颈联'弃却囊中金，反收路傍土'用强烈的对比手法，进一步揭示这种荒谬。世人愿意倾尽家财去追求虚妄的享乐，却不知真正的归宿不过是路旁的一抔黄土。这里暗用了佛教'白骨观'的意象——无论生前如何奢华，死后不过是一堆白骨。诗人以'路傍土'这一粗粝的意象，打破了人们对富贵的幻梦。

尾联'不见富贵家，未死神先去'以冷静的观察收束全篇。那些曾经显赫一时的富贵人家，如今何在？还没等到死亡真正降临，他们的精神与生命早已在无尽的欲望追逐中提前枯竭。这不是肉体的死亡，而是生命本真的死亡。

全诗语言质朴如话，却字字如刀，剖开了世俗生活的虚伪面纱。诗人以禅者的眼光，看透了世人'贪生反致死'的悖论，劝诫人们放下对物质享乐的执念，回归生命的本真。