nǐ拟hán寒shān山sì寺 qí其èr二jiǔ九

现代文翻译

贪生怕死之心，人与牲畜并无分别。

刀砧刚刚摆在面前，那份愁苦无法言说。

鹌鹑的哀鸣格外凄切，耕牛跪拜更显悲惨。

可叹世人执迷不悟，直到身死方知因果。

词语注释

文学赏析

释怀深此诗以冷峻笔触剖开人类对待生死的矛盾心态。开篇"好生恶死心，人畜无差别"直指人性弱点：在趋利避害、贪生怕死的本能层面，人与牛马禽兽并无二致。这一判断并非简单类比，而是通过"好生恶死"这一普遍心理，撕破了人类自诩文明优越的假面，揭示出生命本能层面的平等性。

"刀砧才见前，愁苦不容说"是全诗最具画面感的一笔。"刀砧"为固定搭配，指砧板与刀，即屠宰工具。砧板刀锋尚未落下，牲畜眼中已映出死亡的阴影。诗人选用"愁苦"而非"恐惧"，赋予动物以近乎人类的情感深度，使读者不得不重新审视那些被端上餐桌的生命。"不容说"三字更强化了这种无法言说的惊恐，穿透纸背。

"鹑诗颇哀鸣，牛拜弥惨切"一联，诗人选取两种典型意象：鹌鹑的哀鸣与耕牛的跪拜。"哀鸣"写出鹌鹑声音之凄厉，"弥惨切"则通过"弥"字强调程度之深，将牛的悲剧性推向极致。牛拜地求饶的姿态，比任何文字都更具冲击力——它不仅是求生的本能，更是对人类恩将仇报的无声控诉。

末句"嗟吁人不悟，一至身殂灭"是全诗收束之处。"殂灭"即死亡。诗人叹息世人执迷不悟，直到自己生命终结才恍然大悟。这里暗含佛教轮回观念：今日杀生者，明日或沦为刀下之俎。这种因果报应的警示，比单纯的道德说教更具震慑力。

全诗语言质朴如话，却字字锥心。释怀深以禅僧之眼，看透人间最残酷的真相：我们引以为傲的文明，建立在对其他生命的无情宰割之上。