nǐ拟hán寒shān山sì寺 qí其wǔ五yī一

现代文翻译

人生应当看重道德，不要看重过多的金银。

金银只能滋润你的屋舍，道德才能光耀你的身心。

金银会招来盗贼，道德能平息贪婪与嗔怒。

细细想来，富裕的汉子，还不如贫苦的修道之人。

词语注释

文学赏析

释怀深此诗以偈颂形式，直陈道德与金银之辨，语言质朴却力道千钧。首联“人生重道德，不重多金银”如洪钟大吕，开门见山立下全诗基调——人生价值之衡，不在外物之多寡，而在德行之厚薄。此句看似平直，实则斩钉截铁，为后文层层铺陈蓄势。

颔联“金银润汝屋，道德光汝身”以“润”与“光”二字对举，精妙至极。“润”字写出金银对屋宇的物质滋养，是外在的、有限的；“光”字则写出道德对身心的照耀，是内在的、无限的。一外一内，一有限一无限，高下立判。此联不仅是价值判断，更暗含佛教“身外之物”与“心性光明”的哲思。

颈联“金银生盗贼，道德息贪嗔”转入因果推演，揭示金银之害与道德之益。金银招引盗贼，是世俗之患；道德平息贪嗔，是出世之德。此处“贪嗔”二字点出佛教核心教义——三毒之首，金银之欲正是贪嗔滋生之温床。道德之光，方能照破无明，息灭烦恼。此联对仗工整，因果分明，是全诗论证最严密之处。

尾联“寻思富汉子，不如贫道人”以“寻思”二字收束，似自言自语，又似劝世箴言。富汉子虽拥金银，贫道人虽身无长物，然道德之光，岂是金银可喻？此联不直接说理，而以对比作结，余味悠长。全诗四联，由立论到铺陈，由因果到结论，层层递进，逻辑严密，堪称宋代佛教劝善诗之佳作。