nǐ拟hán寒shān山sì寺 qí其qī七jiǔ九

现代文翻译

世间事多有不公平，公平的唯一情况只有死亡。

如果连死亡都不公平，那贫苦之人何时才能到头。

朱红高楼高耸入云，金色腰带光芒照地。

无常之日一旦到来，阎王面前谁还管你权势。

词语注释

文学赏析

这首偈颂式的诗，开篇便以近乎悖论的方式刺破了世人对"公平"的执念。"世事多不平，平者唯有死"——活着的世界充满参差，唯有死亡是绝对的平等。这一句看似消极，实则有着冷峻的清醒：它不是在宣扬虚无，而是在提醒世人，既然死亡终将抹平一切差异，那生前的争名夺利便显得荒唐可笑。

第二句"死若更不平，贫汉何时已"更是将这种逻辑推向极致。倘若连死亡都不公平，那受苦之人何时才能解脱？这是一种带着苦涩的幽默，也是对命运不公的无声诘问。诗人没有直接批判社会，而是通过这种假设性的推演，让读者自己体味其中的荒诞与悲凉。

后两句笔锋一转，从抽象的哲思落到具体的形象："朱楼高插云，金带光照地。"这是权贵生活的写照——高楼入云，金带耀目，何等显赫！然而紧接着"无常一日来，阎王谁管你"，如当头棒喝。无论生前如何显赫，无常一到，阎王面前人人平等，权势、财富、地位统统失效。

全诗最精妙处在于结构的张力：前四句以逻辑推演展开，后四句以形象对比收束。从"世事不平"到"死亡平等"，再到"权贵终归尘土"，层层递进，如剥笋一般，剥到最后露出的是佛教"诸行无常"的核心教义。语言质朴如话，却字字见血，不靠典故堆砌，不借辞藻炫技，正是宋代禅诗"以俗为雅"的典型风格。