nǐ拟hán寒shān山sì寺 qí其bā八liù六

现代文翻译

人身倘若没有业力牵缠，生死轮回又有什么可怀疑的

活着不必过分留恋，死亡也不必为此悲伤

这副身躯不过是暂住的旅店，世间万事都像儿童嬉戏一般

请来这碧绿山岩之畔，与你一同歌唱那高洁的紫芝

词语注释

文学赏析

释怀深此诗，以禅家之眼观照生死，笔调洒脱，理趣盎然。首联“人身苟无业，生死何足疑”开宗明义，指出若能断除业力牵缠，生死之惑便如冰消瓦解。这一论断直指佛教核心教义——轮回之苦源于业力，业尽则生死了。诗人没有用艰深的术语，而是以“何足疑”三字轻轻带过，仿佛生死大事不过是一层薄纸，一捅即破。

颔联“生也不须恋，一亦不须悲”进一步展开。不恋生，是破除对存在的执着；不悲死，是超越对消亡的恐惧。这里的“一”字颇耐寻味，或指代生命整体，或暗合道家“得一”之旨，体现宋诗融通儒释道的特点。两句对仗工整，却无斧凿之痕，如行云流水。

颈联“一身真逆旅，万事皆儿嬉”是全诗最精彩之笔。“逆旅”即客舍，语出《庄子·山木》“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，亦暗合李白“天地者万物之逆旅”之意。诗人将身体比作暂住的旅店，将世间万事视为儿童的嬉戏——这一比喻极具冲击力。它不是消极的虚无，而是一种居高临下的超然：既然只是过客，何必斤斤计较？既然是儿戏，何必当真动怒？这种视角的转换，正是禅宗“转识成智”的体现。

尾联“请来绿岩畔，与君歌紫芝”收束于具体的邀约。绿岩、紫芝，意象清幽高洁，紫芝更暗用商山四皓采芝隐居的典故，象征超脱尘俗。诗人不空谈玄理，而是邀请读者共赴山林、同歌隐逸，使抽象的禅理落地为可感的生活场景。全诗由理入情，由情归景，结构圆融，堪称宋诗说理而不枯槁的佳作。