nǐ拟hán寒shān山sì寺 qí其yī一yī一wǔ五

现代文翻译

出家本是为了清闲，却反而被人驱使使唤。

门徒弟子有数百家，每日忙着应酬追陪。

信徒供养得了十千钱，人情往来却花去七贯。

双方都讨不到便宜，将来难以打算清算。

词语注释

文学赏析

释怀深的《拟寒山寺》其一一五，是一首极具现实批判力的禅门诗。寒山诗以通俗犀利著称，怀深此作承其遗风，却将锋芒直指宋代寺院经济的腐败现实。

首联“出家要清闲，却被人使唤”，开篇即点出理想与现实的巨大反差。“清闲”二字，本是出家修行的初衷——远离尘嚣，潜心向道。然而现实却是“被人使唤”，这“使唤”二字极妙，它将僧人贬低为世俗的仆役，道出了方外之人沦为世俗工具的可悲处境。一个“却”字，转折突兀，充满无奈与讽刺。

颔联“门徒数百家，追陪日忙乱”，进一步铺陈这种忙乱的根源。门徒众多，本是佛法昌隆之象，但在怀深笔下，却成了沉重的负担。“追陪”二字，写尽了僧人为应付门徒而疲于奔命的丑态。日日忙乱，心猿意马，何谈修行？这里的“忙乱”，不仅是身体的劳累，更是心灵的迷失。

颈联“施利得十千，人情费七贯”，是全诗最精彩、最辛辣的一联。数字对仗工整，却字字见血。“施利”是信徒的供养，“人情”是世俗的交际。得十千，费七贯，意味着大半的香火钱并未用于佛法或救济，而是耗费在人情往来、迎来送往之中。这种账目，清晰得令人发指，也深刻揭示了寺院经济的异化——宗教场所变成了人情社会的中心，信仰被物欲所裹挟。

尾联“彼此没便宜，他年难打算”，则是冷峻的总结与警示。“彼此”指施主与僧人，看似两相得利，实则“没便宜”。施主求福不得，僧人修行无成，双方都在这场交易中蒙受了精神的损失。“他年难打算”，更是对未来因果的预言——今日之虚度，来日何以偿还？

整首诗语言平实如话，却如刀刻斧凿，直指时弊。它不像一般禅诗那样谈玄说妙，而是以近乎白描的手法，记录了一场宗教理想在世俗洪流中的溃败。读来令人警醒，亦令人唏嘘。