nǐ拟hán寒shān山sì寺 qí其yī一yī一bā八

现代文翻译

劝您不要沉迷于饮酒，沉迷饮酒会带来许多过错。

不仅会损害您的福报，还会折损您的寿命。

一个人饮酒只会醉倒自己，但共用的饭食却能饱十口之家。

人生的福分能有多少，只怕饥饿贫穷就在后面等着。

词语注释

文学赏析

释怀深此诗，以劝酒为切入点，却非泛泛而谈养生之道，而是将饮酒之弊置于因果福报的宏大框架下审视，理路清晰，语重心长。

首联“劝君莫嗜酒，嗜酒多过咎”，开门见山，直陈戒酒之旨。“嗜”字用得极准，非谓小酌怡情，而是沉溺成性。一个“多”字，暗示过咎之繁复，非止一端。此联平实如话，却如晨钟暮鼓，奠定了全诗警策的基调。

颔联“不唯损汝福，亦乃夭汝寿”，进一步剖析祸患之深重。诗人并未罗列酗酒伤身的生理症状，而是直指其精神与命运层面的后果——“损福”与“夭寿”。在宋代禅林语境中，“福”不仅是世俗运气，更是修行资粮；“寿”不仅是生命长度，更是修道机缘。饮酒既耗散福德，又折损寿命，等于断送了今生解脱的可能。这一联将世俗健康观提升至宗教修行观，立意顿高。

颈联“独饮醉一夫，共饭饱十口”，笔锋一转，从抽象的福寿落到具体的经济账上。一人酗酒，醉倒的只是自己；但若是共饭之资，却足以饱十口之家。这里有一个强烈的对比：醉酒的快感是私人的、短暂的，而粮食的资源是公共的、紧迫的。诗人以“独”对“共”，以“醉”对“饱”，揭示出嗜酒不仅是自我毁灭，更是对家庭资源的挥霍。这种从个体行为推导至社会伦理的论证，使劝诫更具说服力。

尾联“人生福几何，饥贫恐在后”，收束全篇，发出深沉的叹息。人生福分有限，若将有限之福耗费于无益之酒，则饥贫将至，悔之晚矣。这一联以问句作结，余味悠长，令人自省。全诗语言质朴，不事雕琢，却因理直气壮、情真意切而动人。释怀深作为禅门高僧，其诗教不尚玄虚，而重日用伦常，此诗正是其“平常心是道”理念的体现——戒酒非为戒而戒，实为惜福、保寿、齐家，层层递进，逻辑严密，堪称宋代劝世诗中的佳作。